1、不能亲近，善知识故，虽有佛性，皆不能见，而为贪淫、瞋恚、愚痴之所覆蔽。

2、善男子，如是菩萨，位阶十地，尚不明了，知见佛性。何况声闻，缘觉之人，能得见耶？

3、若能听是，大涅槃经，则为已得，闻持一切，大乘经典。善男子，一切诸法，唯除涅槃，更无一法，而是常者。晓了自身，有佛性故，是名为常。

4、若放逸者，名有为法，是有为法，为第一苦。不放逸者，则名涅槃，彼涅槃者，名为甘露，第一最乐。

5、若有众生，一经耳者，悉能灭除，一切诸恶，无间罪业。是大涅槃，甚深境界，不可思议。

6、一切众生、悉有佛性，以佛性故，众生身中。若有女人，能知自身，定有佛性，当知是等，即为男子。7、居家逼迫，犹如牢狱。一切烦恼，由之而生。出家闲旷，犹如虚空。一切善法，因之增长。

8、心病亦有四种。一者踊跃，二者恐怖，三者忧愁，四者愚痴。

9、言真实者，即是如来，如来者即是真实。真实者即是虚空，虚空者即是真实。真实者即是佛性，佛性者即是真实。

10、虚空者即是佛性，佛性者即是如来。如来者即是无为，无为者即是常。常者即是法，法者即是僧。僧即无为，无为者即是常。住七善法，得具梵行。何等为七？一者知法，二者知义，三者知时，四者知足，五者自知，六者知众，七者知尊卑。