问：感恩老师的慈悲开示，满满的正能量。

   答：我还没说完呢，再说说往生。就这两个字，不知道迷惑了多少苦难众生。你理解什么是往生吗？

   问：听您说过，往生就是提高觉悟，对吧？

   答：有悟性。往生并不是死的代名词。一定把死亡的现象，说成往生，那么请问：这个世界上，有不往生的人、事、物吗？ 生老病死、成住坏空、生住异灭这是个规律，对谁都一样。这里的死，意味着那里的生；这里的生，意味着那里的死。死不过是一期生命历程的结束，同时就意味着另一期生命历程的开始。

   一方面说：有生必有死的现象。在六道中轮回不尽的众生，是升天堂还是下地狱，都是自己的思想和言行感召的。若能明理修行，就知道死的意义有不同，活的时候尽心尽力无私奉献，此心必与圣境相应。凡夫想升天道，是为了自己去享福。诸佛菩萨德行感召，哪里又不是净土天堂呢？极度自私自利的人，内心充满贪嗔痴的人，必然相应的是三涂八难。

   物质不灭，分散了在聚合，聚合的毕竟要分散。这一期的生命经历的一些信息，会带入下一个生命中去。但遇缘不一样，有的种子能迅速成熟，有的种子潜伏着。所谓的宇宙人生真相，就是无所有、无所得、无所求、毕竟空，符合这个境界或规律的人，矢志不渝奉行这个规律的人，叫菩萨。生生世世奉行这个规律的人佛。修行人或者叫革命家，就是在现实中，把已经成熟的不善转为善；把没有成熟的恶灭度了。

   另一方面说：能够呈现各种生命现象的背后的肉眼看不到的力量，叫佛性。只有这个是真实不虚的，找到或者回归这个境界，叫往生极乐净土。

   末法时期众生不劳而获的贪心太大，无力改变自己内心的环境，就幻想着凭借外力，上这个净土、上那个净土去享福去。众生内心有求，就会有相应的邪魔外道之说乘虚而入。于是“往生”二字，就被赋予了贪婪、神秘的内涵。经过别有用心者的加工、包装，就变成诱惑大众的新型麻醉品。

   于是，谁谁谁往生了，脸色红润、四肢柔软，就代表已经去了极乐世界了。更有一些人遇到即将去世的人，就赶着送往生，生怕人家不死。

   要知道：人死了到底去哪儿了？世尊明明白白讲了六道。人死了去天堂，不是上帝拉过去的，也不是送往生的人给送去的。是他自己的愿力（愿力）所成就。一个缺德鬼，任谁去送，也上不了天堂；一个终身无私奉献的人，任谁诅咒、阻拦，也进不了地狱（除非他自己愿意帮助三恶道的众生）。

   所以，千万不要迷信，给谁念柔和了，就代表去极乐世界。这个理论根本不成立。你去超市买肉的那里去看看，哪块肉不软和，难不成牛、羊、猪、鸡鸭也都是到了极乐不成吗？ 稍微有点医学常识的人都知道，在常温下人去世几个小时、或者一日一夜后，都会从尸体僵硬开始软和起来。只不过一般人对死去的人心存忌惮，不去观察而已。

   正是大家对死亡的迷惑，才能骗子有机可乘，才让邪师借题发挥。又有人贪求功德，才会为迷信泛滥推波助澜。

   解放前，老百姓的生老病死，没有人关心。只有共产党才真正关心人民的生老病死。过去谁家的长辈去世，党政工团的负责人都会去看望、安慰，帮助处理后事。改革开放以后，百姓的事，没有人关心了，一切向钱看了，临终关怀就没有人愿意去做了。百姓心里没底了，不知道该依靠谁了，这里就有漏洞了，魔子魔孙便乘虚而入。

   境外势力 做梦都想    颠    覆   共   产  党，看到没有人与百姓心贴心了，捣鼓出各种五花八门的骗术愚弄人。居然说：不学弟子规，往生不了。若往生就是死的话，不学弟子规，就能长生不老，死不了了？若往生就代表去极乐世界了，学学弟子规，就能去极乐世界，世尊也用不着讲四十九年了。

   这就是末法的法衰相，有世尊金口玉言讲的经典在，但人们不去看、不去读、不去解，偏偏要信魔子魔孙的胡说八道。 善良正直的人都知道，没有共产党就没有心信中国。因为公心必胜、私心必亡涵盖了几千年人类历史发展的规律，毛主席领导的共产党，正确运用了这个规律，帮助最广大的老百姓，解决了生老病死有保障的社会性问题。毛主席说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛……村上的人死了，开个追掉会，寄托我们的哀思……使整个人民团结起来。看破了生死的假象，才能无所畏惧。看不破生死假象，终归还是业力、妄心做主，自私自利的人，离不开三途八难。活着呢，好好为人民服务，死的时候，自己想去哪就去哪，上天入地，谁也拿捏不住。活着呢，自私自利、逐名逐利，死的时候，各路的妖魔鬼怪、阎王、黑白无常就恭候着。

   与其学弟子规，不如学学毛主席的《为人民服务》，那才是最上乘的实相真理。还有一点，有些人说，自己做人都不合格，还学佛？要知道：佛是觉悟的人，人是还没有觉悟的佛。正因为你做人不合格，你就好好学习诸佛菩萨吧。既然你学不了佛，干什么还打着弘扬佛法的旗号？既然你学不了佛法，为什么又说弟子规也是佛法呢？

   问：老师讲的到位，听了心里嗖嗖地敞亮。