问：看了你说的毛泽东思想和佛法的关系，很受感动，在毛泽东思想之后，社会上也出现过不少的理论，不管哪一种理论，都热闹一阵子就过去了，你怎么看待这些现象？

    答：任何的理论、学说，都试图解释现实中的问题，因为这些理论没有经过实践的检验，而不可能正确揭示现实问题之所以出现的因缘果报。虽然能迷惑大家一时，但很快就是被现实所抛弃，成为毫无用处的摆设；成为某些权势者的梦呓；成为人们茶余饭后的笑谈。

    真理的生命力是永垂不朽的，这种力量是一切问题的根本所在，只是被千变万化的假象包裹着，一般的人们是认识不到的，真理即实相，实事求是，就要求人们放弃各自的立场、观点、方法，而要与真理一致起来，即与万物苍生的根本利益一致起来，只有这样才能去积极地转化一切人事物，向着光明的地方前进。认识真理谈何容易，认识者必须具有宽广如大海的心怀，吞吐山河之气概，悲天悯人的愿力，不求回报之愿行，才有可能与放之四海而皆准的真理境界相应。认识者与被认识者的高度融合，才能真正地去认识。否则就有盲人摸象的误区，就有差之毫厘谬以千里的误区。

    纵观社会问题，我们缺少的不是解决这些问题的制度和权力；我们缺少的是站在最广大的人民群众这一边的立场！我们缺少的是对待人民大众的平等和敬畏之心。解决社会问题，缺少的是心口一致、言行一致、以身作则、甘于奉献的平凡而伟大的人。

    有人讲现在不缺少讲大道理的人，并不是大道理有什么过错，而是讲大道理的人，不能令人信服。共  产  党的天下，不是靠一群人讲大道理讲出来的，而是靠成千上万的革命先烈牺牲了自己的生命换来的。如果讲共  产 主 义的人，自己却不信仰和奉行共 产 主 义了，共 产 主 义的思想就蜕变成了毫无生命力的摆设，或者说讲共 产 主 义的人，没有站在最广大人民大众这一边，任谁讲的天花乱坠，也是魔说！