问：马老师！您讲的“十法界”是真实不虚的吗？我们应该选择住在四圣法界吧？

    答：阿弥陀佛！所谓“十法界”，都是我们心识所幻化。因为天堂、地狱就在我们的一念之间。六祖说：“佛向性中作，莫向身外求。自性迷，即是众生；自性觉，即是佛。善知识！常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上，觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭，内外明彻，不异西方”。

    问：马老师，转念法和十法界有关系吗？

    答：阿弥陀佛！当然有关系了。一念可上天界，一念也可入地狱。凡夫念念愚迷，认假为真，起惑造业，枉受轮回。二乘人只图自了，视生死如怨敌，不令念起或以念压念，以为清净。因未彻悟本性，所以也出不了生死大河。大乘菩萨，无念为宗，见一切法，心不染着，出生入死，游戏三昧，住而不住，无住而住。所以若要分别选择住在哪里，则为戏论！

    问：您说我们用了解那么多吗？

    答：阿弥陀佛！人的真心大的很，能装下宇宙虚空、山河大地，日月星空……。万事万物，都不出真心。学佛就是开发出我们自性无量无边的功用，来利益众生的。如果是为众生了解和学习，很光荣呀！

    问：我怕学多了反而心不清净了。怎么才能获得清净呢？

    答：阿弥陀佛！看来你的心量真的不大！记住：学佛的发心很重要！佛说清净是指我们的真心（本来面目），本来就清净无染。是我们自己迷惑了，以虚妄心分别出清净和不清净。就像人的眼睛有病了，就会觉得眼前有黑影（翳）；人的心有病了，就会妄认为这个好，那个不好。修行就是识破假的，别把假的（人、我；名利色私欲）当成真的了。眼睛好了，就没有黑影出现了；人心正了（净了），就没有那些善恶、是非、你我计较了，也就是大梦醒了。

    问：我学习心戒法师的转念法已经快两年了，刚开始接触时，心里真的法喜法乐；现在有点迷惑，心里的负担很多，请您开示！

    答：别说开示，交流而已。转念法是打开心量，圆满菩提心的手段，并不是学佛的最终目的。你心里负担多，不是因为你学习和了解多了，是因为你心量太小了。佛门是智慧门，也叫心门。发菩提心，就是打开心门，把宇宙虚空全都包容进来。心量大了，烦恼就少了；心量小了，烦恼就大了。

    问：马老师，我一直以为，事事转念就能把心转清净了。看来我的认识错了！

    答：阿弥陀佛！佛菩萨的清净和凡夫理解的清净，并不是一回事。大乘菩萨，触而不染。比如：天天数钱，但没有一念往自己钱包里放；天天和美女在一起，但不生爱欲之心。出污泥而不染这叫清净。外道的清净，是锁六识，不与人事物互动。省得见钱眼开，干脆不见钱；省得心随境转，干脆躲进深山不见女人。以维护这个所谓的清净，这是假清净。千万记住：真心本来清净。