问：马老师，请您说一下“无修无证”的真实义。

    答：阿弥陀佛！就自性而言，我们具足一切智慧、功德、能量，因为这个是与生俱来的，并不需要你去烧香磕头、早课晚课修炼、修行、修证以后，才能具足。所以，从这一点来说，明心见性，认识我们本来面目这件事，是无修无证的。好比一个婴儿，生下来就会吃奶，并不需要婴儿先给妈妈磕头，先跟爸爸学学怎么吃东西。与生俱来，不用修证。世尊为什么在《妙法莲华经》中为这么多人授记他们将来一定成佛呢？因为人人都具有成佛的这个宝贝，人人具足，个个不少。只要以觉者为榜样，踏着他们的足迹，去用就能成就。

    在《楞严经》里，世尊说得很清楚：“胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳，肯綮修证？譬如有人于自衣中，系如意珠，不自觉知，穷露他方，乞食驰走，虽实贫穷，珠不曾失；忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得”。

    阿弥陀佛！相信但凡是认识字的人，好好看看世尊是怎么说的——“胜净明新，本周法界，不从人得。何藉劬劳，肯綮修证？”这明明就是告诉我们，涅而不生，槃而不死的妙明真心，遍周法界，不增不减，不垢不净。这个是成佛的根本，这个是超越一切对立的绝对。就这个是真实的。而一会儿一变，变来变去的万法，都是虚妄不实的！要相信这个道理，没有足够的善根福德因缘，是解悟不了的。大家要真是释迦佛的弟子，不是魔子魔孙的话，一定睁开眼睛去仔细看看经典是怎么写的，决不能人云亦云。切记：世尊为末法时期的肉眼众生说四依法，要依法不依人！

    认识本来面目也叫“明心见性”，这个不是修出来的。世尊和三世诸佛住世就是开佛知见，就是告诉大家这个真相。但是每个人的根性不同，遇缘也不同，故不是你有佛性，就一定成为觉悟的人。末法时期，万人中少见一人与世尊的发心一样。好比：当年的共产党员就二十几个人，但是他们的发心与大慈大悲的世尊一样，与宇宙人生的真相契合，与毛泽东的思想一致——就是牺牲自己的一切，帮助苦难的中国人民建立平等自由的新中国。在真理的旗帜下，这些人用二十八年的时间，打造了一个崭新的国家。现在我们的党员已经八千多万，若是都丧失了共产主义远大理想，人再多也是不堪一击的。当年八旗弟子踏遍神州无往而不胜，最后被名利色荣华富贵击垮，打仗要带上大烟枪，成了有名无实的乌合之众。

    学佛人千万不要凌驾于释迦佛祖的头上，用自己的观点代替佛祖的的观点。凡是与自己观点不一致的，就都视作“菩提邪”。更不能说自己搞明白了释迦牟尼佛都没有说明白的问题，这本身就是大不敬！跟着这样的人学佛，无异于饮鸩止渴。佛陀的智慧广大无边，犹如大海，十方所有无有不知，无有不闻。末法时期邪师就喜欢自以为是，不要动不动就让这个下无间地狱，让那个下阿鼻地狱。地狱是你们家开的？别忘了：世尊说法，是为了慈悲众生，救度众生，感化众生，不是毁坏众生。更不要有组织、有计划、有预谋地去拉帮结派，用诋毁的手段去达到自己目的。我不相信这样的人是明心见性，我不相信这样做是在弘扬《妙法莲华经》！对于这样做的人，若还告诉他们无修无证，就是让他们永远不能返照，永远不能生起一念的惭愧、忏悔。无惭无愧，就是“一阐提”，没得救了！！！

    乘无大小，大小在心，心量广大，邪法也能正；心量狭隘、黑暗，手捧大乘经典，也是摆设。