马老师在草堂寺法会答佛友问（二）
发布人：admin 发布日期：2014/11/9 21:05:32 浏览次数：819
问：请问老师，《妙法莲华经》里，释迦牟尼佛有没有讲这个“一心三藏”的话呢？末学已经读诵了几百遍法华，的确没有看到经典里有这四个字，请老师开示。
答：阿弥陀佛！文字上没有，意义上并非没有。世尊称性而说，流露的救度一切众生的悲悯智慧，这个心就是一心三藏。凡夫喜分别、好着相，执持自己凡夫的立场，不识、不解本心，就算全天下的纸，都印上了“一心三藏”，也不是弘扬真正净化人心的正法。凡夫看了不懂，跟没看见一样。何以故？因为用众生知见去解“一心三藏”，解出来的“一心三藏”也是闲文字，不是离言绝相的一心三藏。
《妙法莲华经》的宗旨是告诉我们：诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。所谓大事因缘，就是开佛知见、示佛知见；令众生悟佛知见、入佛知见。所谓佛之知见，就是“自知当作佛”！！！本性是佛，自心即是佛，觉悟者所具有的一切智慧、功德、能量，你我也同样具足，丝毫不少；本自具足，不是修才有，不是证才有；你修、你证也不会增加，你不修、不证也不会减少。人人具足，个个圆成，不从人得。只因为不觉故，用法不同，人生的轨迹就不同了。凛然一转，万法皆空，空而不空，启用自知，即是作佛。凡夫是围绕“自我”用；佛菩萨是围绕“众生”用。明白这个真相，一如佛菩萨他们一样去实践、去做，就能圆成佛道！因为众生本有这个圆成的智慧、功德、能量，所以才能成就。明白了道理而不去行持、实践，也只是能说不能做的嘴把式。心中坚固不舍真理的文字之相，以为这个文字就是真理了，还是痴人说梦。对于世上一些似是而非的说法，我们不必执着，因为人们在修行路上遇缘不同，“虽说百千亿，无数诸法门，其实为一乘”。要把自己的觉悟与一切有情众生的觉悟连在一起，这叫一佛乘。大同世界，只有心量广大、尽融一切，才叫大同。千万不要忘了“汝但返照，密在汝边”的圣教。
2014年11月27日
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