问:马老师您好!我经常听师兄们说有“隔阴之迷”。请您讲讲怎样才能把愿力续写坚固,不再受隔阴之迷。像你一样,明白自己的使命与责任,与有缘众生相续上佛缘,不忘失菩提心呢?
答:菩萨您好!今天我们就一起交流探讨,目的是拔钉抽楔,解其谜团。但有言说,都无实义。先说一句,学佛可不要像我一样,不要学一个业障凡夫。我们学佛,要像诸佛菩萨那样才对。再说世尊在四依法中讲到——依法不依人。这一点大家一定要记住了。那么多人都在各抒己见,真的能不能解脱?不好说。为了稳妥起见,还是依世尊讲的可信、可靠。
隔阴之迷,人人都有,轻重不同而已。发了菩提心做利益众生的菩萨,再一次回到人间,不记得曾经的誓愿了,不认识自己了,就是被生死(前生后世、阴阳假相隔断了)。
什么叫隔阴之迷? 学佛人都知道,生命是不死的。就是人这个生命的前一个舞台的状态是什么样子,忘记了,迷惑了。有些人干脆不会去想自己的生命从哪里来,到哪里去。有吃有喝,结婚生子,延续后代就很满足了。也有些人不会这样活着,他就想搞明白人生的来龙去脉,就想去掌握住生命的方向。学佛人本来应该追求的,就是探求生命价值和意义的了生脱死的大问题。后来都变味了,学佛当成寻求满足自己名闻利养私欲的追求了。
五蕴也叫五阴,我们这个四大假合、五蕴不空的色身,只是一个暂时的“家”。修行人假借这个色身来成就大慈、大悲、大愿、大力,大行觉道的。弄不明白当下的这个假我——生命是怎么回事,就叫隔阴之迷。
虽然这次是人身回到这个世上,来到这个时空点上,从一个小婴孩,一点一点开始成长。有些人隔阴之迷很微浅,有的人则千呼万唤也不愿意觉醒。举个例子说,无数的仁人志士——舍身取义、杀身成仁、唤醒民众的人,隔音、隔阴之迷就障碍不住自己了。江姐、董存瑞、雷锋、王进喜、焦裕禄这样的人,隔阴之迷就浅。就是说,当他们闻听到真理的当下,就明白了生命意义就是利他无我为众生服务。这些事他们心中本来就有,就具足的。再一次闻听后,立刻就相应了。从此义无返顾去为人民大众奉献一切。
有的人隔阴之迷厚重,一般地闻法听经,都吹不散他内心深处的自私自利的贪嗔痴。如果你和他说学雷锋,讲谁做了好事的话,他头一扭就说:“这样的人有病!这样的人是傻子!”这都是隔阴之迷厚重的表现。他不会去反思生命的意义和价值,他所关心的就是什么好吃就吃什么!你给他树立个榜样,他认为都“有病了”。其实正是这种颠倒错谬的心、思想偏离了真理。是这样看法、想法的人自己生病了,他自己不知道。这说明内心深处的贪嗔痴慢疑、名色财食睡的欲望,这些垢包裹得严严实实,密不透风。这样的人往往会遇到大挫折、大苦难,才能警醒,才能回头,才能反思。
南北朝有位傅大士,他与一位高僧河边洗脸,别人轻轻一句:大士什么时候回头呀?当下就能顿悟前缘,散尽家财,结草庐修行,度化众生。
再举个例子讲:邱少云是中国人民志愿军中的战士,在抗美援朝的战场上,奉命去敌人的前沿阵地去潜伏。敌人随便地从碉堡里边扔出几个燃烧弹,查看有没有什么动静。有一颗燃烧弹就在邱少云旁边起火了。离他不远的地方就有一个水坑,他要是翻滚到水坑里,就能熄灭身上的火。但是这样做,就有可能暴露潜伏的行动, 一旦暴露,就可能引起所有潜伏部队的全军覆没,后果十分严重。邱少云内心是非常清楚的,所以他宁肯自己被烧死,也一动没动。等到战役胜利结束后,战友们找他的尸首,发现他十指深深地抓进地下土中……烧伤是非常非常疼的,他忍受着了巨大的火烧的疼痛,一动没动。我们的志愿军部队和朝鲜部队的人民军,不仅授予邱少云“人民英雄”的称号,还让大家学习他的英雄事迹。
大家都知道邱少云是我们志愿军中伟大战士。但是很少人知道,他在参加中国人民解放军之前,曾是国民党的兵。他为什么跟着国民党打仗的时候,会缴枪投降给共产党?而在共产党的部队中打仗,宁死不动呢?为什么?为什么?
就因为国民党军队是为少数人服务的。在部队里当兵的要伺候班长,班长要伺候排长,排长要伺候连长,连长伺候营长……下级伺候上级。很多年轻人参军也有美好愿望,真的融入了,就发现官大一级压死人。人人都只管自己升官发财,不管别人是死是活。当了官就贪污腐败,吃空饷肥自己,给自己家买地买房子,苦了那些当兵的。
再看共产党领导的部队就大不一样了。共产党鲜明的旗帜,就是为了全天下劳苦大众当家做主打天下;为了让老百姓都过上好日子来当兵、来吃苦、来受累。就算部队缺衣少吃,但大家心里不苦,浑身有使不完的劲头。争着自己去吃苦,把方便、利益让给别人。那时候的部队都是真心实意为老百姓做好事,悄悄做、默默做,不为名、不为利。
人找到了人生的价值和意义,生命状态就大不一样。处处以佛菩萨的境界要求自己,时时处处提高思想觉悟,从念念为自己得失计较,提高到念念为众生的境界当中。所以,在国民党部队打仗,就是卖命,却没有真正的价值和意义。大家没有一个共同的、远大的、奋斗的目标。反过来,共产党领导的部队一律平等,大家是一个心思为人民谋利益,为老百姓吃苦受累值得。爬冰卧雪不怕,流血牺牲不怕。看到世上有这样的部队,他就不跟着国民党干了,来到共产党的部队。
我们说这样的人,在听到人生真理的那一刻,当下提高了思想觉悟,了生脱死,没有隔阴之迷了。活着就尽心尽力为大众奉献。可以说,无始劫来他就是行菩萨道的菩萨,今生他又为我们大家示现从迷到觉的过程。从他的示现中,就能启发我们,教育我们。这个解开了,人就真明白了。
所以说,听到我们有与诸佛菩萨一样的真心、智慧、德能,不再死抱着“假我”不放,时时处处念念为众生,心不再被名闻利养、七情六欲所迷惑,隔阴之迷就解开了。听到这个真理的时候,今生不再疑惑了,今生不再犹豫了。真心地尽自己的一份心,一份力的时候,你的隔阴之迷就破了。这样解释行吗?
问:感恩马老师!就是说我们觉悟了,知道了自己来到人间的使命,应该念念为众生去活,去做。这就是破了隔阴之迷。没觉悟,就是被阴迷了。
答:菩萨有智慧!随喜!
2014年7月3日