二、敬畏之心是怎么产生的？
习总书记讲我们的干部应该：心中要有敬畏，知道什么是高压线,想都不要想,一触即跳,才能守得住底线。
如果从表面去认识和理解总书记的教导，就不能吸取其中的营养；如果不能揭示出其中的真实义，就不能转化成为自己言行的准则。既然敬畏之心这么重要，就更要追寻下去；心中的敬畏从何处来？怎么才能运用这个敬畏之心？
要找到敬畏之心，解开这个其中的秘密，就先来学习和认识智者们的教导。毛主席说过：人民群众是真正的英雄，而我们自己往往是幼稚可笑的。毛主席在新中国成立的开国大典上，喊的心声是“人民万岁”！他老人家一生都视为人民大众为推动历史发展的真正动力，他一辈子都依靠人民，觉悟人民，提升人民大众的自觉性。
刚来到毛主席身边工作的护士长，看到老人家一天到晚的工作学习，忙得一点闲暇没有，脱口而出：毛主席，您真的太伟大了。毛主席停下来，扭头看着这个年轻人，语重心长地说：将来我死了以后，你可以忘我，但是你永远要记住，永远不要忘记，那些为了成立新中国，已经流血牺牲了的革命先烈。
毛主席讲这段话的时候，是老泪纵横的，他心里没有对自己文治武功的炫耀，更没有对我们自我形象的执着。今天我们或许能从毛主席的话语中，体会出人民大众在他老人家心里的重要位置来。这就是产生敬畏之心的根本。
同样传统文化中的佛教思想也有同样的教导，《出深功德经》中佛说“视一切人犹如佛想，于诸众生如父母想”。佛教中代表以大慈大悲心入世行菩萨道的普贤菩萨有十大愿，第一就是“礼敬诸佛”而这诸佛的真实义，就是无量无边、无穷无尽的人民大众。
同样马克思也曾经宣称：曾经所讲述的道理，就是为最广大的人民大众服务的。
我们可以看到这些圣贤智者的真心都是一样的，尽管所处时代不同，语言文字不同，但其精神实质（精髓）无二无别。那就是一句话：把一切人民大众的利益顶在自己的脑瓜顶上！这有这样心中才能清净，清净则生实相。什么是实相？看透一切人事物出现、发展、变化、消亡的来龙去脉，也叫因缘果报。只有这样心中才有反腐抗腐的能力。这个能力不在人心之外，内在觉悟的力量，就是宇宙人生的最大动力。
敬是恭敬，畏是不敢，对自己举手宣誓忠于的共产党和共产党服务的人民恭敬；不敢不恭敬，只有恭敬和不敢不恭敬的心，就灭除了对党对人民的傲慢和欺骗。人的心好比田地，种什么就长什么，时刻增长敬畏，心就会包容和宽阔起来；就会柔软和慈悲起来。真心力量强大起来的时候，就看不得人民群众受苦和吃亏，就会发心发愿给人民大众撑腰做主，这时候的心就是公仆的心，只有公仆的心，才能让党员干部人前人后都表里如一地真诚付出，心甘情愿为人民的老黄牛。没有这样的心，所说所做必然离不开表演和诈现。
比如：每到节日都能看到访贫问苦的送温暖活动，要是真诚为人民服务的话，真把穷苦人的命当成自己的命，谁还敢舔着脸在镜头前说三道四呢？自己要高薪来养所谓的廉，再拿出三瓜两枣布施给穷苦人，献所谓的爱心，做慈善表演，自己少向人民伸手要点，不就行了吗？你以为自己的高薪是哪里来的？一分一毫都是民脂民膏！
学学周总理，一生没有存款何日积蓄，没有一儿一女，也没有为自己的亲朋谋取丝毫利益，生前鞠躬尽瘁，死后连骨灰也撒向山河大地了，彻彻底底回归大自然，清清白白、干干净净。这叫无产阶级革命家，他老人家革了一辈子自己的命，内无所求，外无所得。
学学毛主席，延安窑洞前讲世界形势的时候，穿着双膝补着大补丁的裤子接待国内外的记者，丝毫没有让他感到难堪。一件睡衣补了又补，一床盖了几十年的毛巾被，补了五十多块补丁，接待外国总统的时候，老人家穿着补着补丁的裤子，身边的服务员看不下去，毛主席却说：他们不会看背后的，照相也照不到。
历代的帝王将相都是想着让自己的孩子上学，请最好的老师教自己的孩子，毛主席、周总理关心的是让穷人家上不起学的孩子都能上学读书。很多的老一辈革命家他们对党对人民的敬畏之心，都不是说出来的，而是起心动念，念念不离党和人民的利益。
要能敬畏就要打开心门，把一切人民都包容进自己的心中，包不进来，说明心里已经把自己的利益装的满满当当了，哪里还有地方装人民的利益？还要举毛主席的例子说明，当老人家听到农民遭了灾，吃不上饭的时候，他难过地流泪、自责、吃不下饭。当六十年代初，全国人民饿肚子还债时，毛主席饭桌上，几个月没上过一块肉，他的女儿和全国人民一样饿肚子吃不饱。和人民大众同甘苦共患难的领袖，古往今来有几个？不仅如此，毛主席心里包容关心的不只是中国人民，全世界吃不上饭的穷人，都装在他的心里。我们归家还举步维艰的时候，就省出米、省出布、省出钱，无偿（不要回报）地支援比我们更需要帮助的非洲人民。
心中无我，才能真正敬畏党和人民；所以说真理是不变的，真心是不变的，真是不变的。超越时空的真心，才能生起敬畏心。有限的小心量、只能看到眼前一寸的利益，绝难生出纯洁无暇的敬畏心；尤其是步步高升之后。
很多人当了官，手里有了权，看不透自己的妄心、面子。对于自己的权利怎么来的，搞不清楚。有不少的人认为是烧香拜佛求来的；有人认为是花钱跑官跑来的；也有人认为祖上有德积来的；也有人认为是幸运之神惠顾，命好抄上了。真有其事的话，这些也都是外缘，真正的内因，是自己曾经发过好好为人民服务的大愿！因缘成熟才会有果的出现，没有因就不会有果。有为人民服务的因（心），才会有今天去为人民服务的机会。
自己什么时候发过这样的心，忘记了，不知道了。这个宇宙人生最最宝贵的宝珠，比金子还珍贵的宝珠，虽然日日夜夜跟着我们，但却被自己忘记了。官升了，为人民服务的菩提心又找不到了；权有了，心变了。所以才会迷惑颠倒，迷是迷假，把自己当真的，把名利色私欲享乐当真的；颠倒是弄反了，把自己摆在党和人名群众的头顶上。本来是应该把党和人民摆在自己头顶上的。
佛教有这样的话：忘失菩提心，一切所作皆属魔业。用在今天党员干部身上一样放之四海而皆准，不记得、不知道自己曾经发过的无上觉悟真心——全心全意为人民服务！一切所作就离不开表演，不少地区的形象工程、面子工程、经济指标，不都是在做表演和玩数字游戏吗？
当官成了高危职业，就意味着有被推翻的危险。这个危险不来源于外部的力量，因为自古就有民能载舟，也能覆舟的智言。学习张思德同志那样一颗党和人民利益高于一切的精神，就能把高危变成高尚。
敬畏之心无量无边，敬畏之心是宇宙中的正能量。要想得到这种能量，就只有与这种能量相结合。只有把自己有限的小心眼扩大到无量无边时，才能认识和体会到它的真实不虚，只有彻底抛弃对自我形象面子的维护而去维护党和人民的形象和面子时，我们就具足了抵御一切诱惑和腐败的能力。诱惑是坏事，转化诱惑就是合格的共产党员。曾经的心愿——为人民服务，才是真正的“我”，是真正的主人！诱惑和考验好比外在的空壳，好比主人要住的房屋。你想没有诱惑是不可能的，让屋子改变你，还是你改变屋子？