当我们觉悟了，知道人们都在分别中，而我们自己不“住在”分别中。如：一照镜子，发现头发又变白几根，一想：正常。难道满头银发丑吗？总比内在的贪、嗔、痴强，把自己的心摆平了。眼角有皱纹，天天这个贴呀，如果一个皱纹都没有，下了“三恶途”合算吗？谁能保证一百岁也不长皱纹？

不管遇到什么事都生正念是真正的佛弟子。管丈夫也是分别。丈夫在活动室里多玩儿一会儿，回来晚了，老婆就说：又跟哪个老婆扭大秧歌去来，才回来？男人散步回来晚了，女人就说：又打麻将了吧？“丈夫本来心情挺好，被她这么一说，好比一盆火上“哗”地浇上一瓢凉水，冰凉！就是男人没有外遇，这样时间长了也得给“逼”出外遇来。

不学佛的人不知道觉悟，他的所作所为是由业力所牵。你作为学佛人去分别他，就会难受，心难受身也难受。安心正念，静心才现。          

著高矮的相、著男女的相而生分别，而生妄想：一照镜子，“我咋这么矮？爸爸妈妈咋生我这么个小个子”？这是一著相二分别，全在迷惑中。当下觉悟当下就是往生啊！“个子矮小为何因？前生皆是高慢人”。你要是发“愿所有贡高我慢的人都早日觉悟，恭敬众生”，多好！从此以后你真心恭敬众生，德行起来，那个法身就会长高长大。还有的女人怨声载道，“我咋是个女的？要是男的多好”。著相、分别、妄想一连串的生起来了，这种例子在为人处事中太多，遍布在穿衣、吃饭等一切事相中。