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如何让事理圆融

发布人:admin 发布日期:2013/12/18 11:36:34 浏览次数:678

什么是“事”?什么是“理”?必须搞清楚。“事”是看到的、接触到的、摸到的。“理”是你的想法。遇到逆境,别人骂我们的时候,想占我们便宜的时候,为“事”。那“理”呢?因果相续相为“理”。前生的因今生的果,从受报的果上你知道生感恩心是“理”,是在积德。他是恩人,不能以为是伤害你、得罪你,你还有个“我”呢!直接就想“他成就我的定力,是我的恩人,他冒着下三恶途的的危险给我送成佛的资粮,生感恩心啊”!你看看,“事理圆融”啦!遇到邪知邪见的呢?劝你还还因果债:“你这一身的业障,没那么大的能力呀”!心里一想,马上知道这不符合“八正道”,不符合经典,这是“理”。

佛陀的教诲就是“理”,让佛陀的教诲在事相上起作用,以“事”透“理”;做事的时候随缘不变,要以“事”显“理”;随这个缘分,菩提心没变,“理”起作用,事理一块儿修。最后达到“事理圆融”,事事无碍!事事无碍的时候,充满了智慧,智慧就流露出来。我们天天讲的目的,就是帮助你在为人处事中处处没有障碍。记住:任何事情没有邪正,没有对错,没有善恶,都是一种因缘果报的相续相。只是在这个果报上你是啥想法,它就形成了善恶,形成了如法不如法,形成了对与错。

因为你积的因不一样,修行是讲你在这个果报上积的什么因。它有对错、它有善恶,这个果上没有对错、没有善恶。果是相续相,从果就知道过去积啥因。遇到逆境别生气,遇到顺境不贪恋。好好地把一切人和事都转成助缘,都转成菩提眷属。你伤害我,我也生感恩心,将来都是菩提眷属!

>>起修之处在哪里?
>>解行并重,不偏不倚


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