也是同一天灿烂老师针对正觉师兄提出的一个问题而发表的一些看法，也让我感触颇深，以下是灿烂师兄的原文：    

灿烂老师——@温州——正觉 师兄，我没觉得您错在什么地方。我们做儿女的应该关爱我们的父母，应该为父母排忧解难。您丈夫不同意，不一定就是对的。丈夫回来后，好好劝说，如果您用尽了各种善巧的办法来说服丈夫，他仍不能理解，也不是您的错。您仔细静下心来想想，这背后还有没有您所不知的因缘。一件事的形成不是单方面的原因，有很多可能我们没有觉察到。学佛人善观因缘这是最为重要的，而不是强压着自己，勉强认领别人的错。

灿烂老师——对于不同的观点我们可以不认同，但可接受，这恐怕就是最好的沟通吧。接受就是不对抗，用柔软的心，先方便认错，肯定他的意见，然后告知他买都买了，老人家也很喜欢，妈妈身体好了，我们也负担小了，我更有心思和精力经营好我们的家庭，使我们的生活越来越好。你就原谅我这一次吧，以后我办事一定征得你的同意，你不同意的事我以后绝不做了.... 此是我拙劣的认识，不一定符合您的实际，仅供参考。

灿烂老师这几句话“学佛人善观因缘这是最为重要的，而不是强压着自己，勉强认领别人的错。对于不同的观点我们可以不认同，但可接受，这恐怕就是最好的沟通吧。接受就是不对抗，用柔软的心，先方便认错，肯定他的意见”。帮我解开了一个一直困扰的问题。

我跟母亲的关系一直以来都不是很好，我看不惯她的很多做法，甚至我们在一起接触大乘经典之后对她的反感越来越严重，总是拿圣人的标准来要求她，去年石佛寺她流着眼泪给我写了一封信，向我道歉，但是我读完之后竟然说“我一点都不感动！”，我虽然解释说她所说的事情根本就不是她让我难受的根源。可是现在想想，作为一辈子都在要强的母亲愿意低下头跟我认错，已经太难得了，我有什么资格去分别和指责？！

经过这件事以后妈妈跟我的关系就越来越疏远，有时候虽然一起参加法会，但是从头到尾我们或许都说不了十句话，而她慢慢的有什么问题也不会跟我交流，去跟道场其他的年轻人交流，我一直想办法跟她和解，跟她改变这样的相处模式，但是一看到她，对她的怨恨倾泻而出，完全不受控制的满脸反感。而当静下心来又会想着去跟她和好。就这样反反复复。

今年两次的夏令营活动，其中《烛光里的妈妈》这一课我也参与上课了，看到孩子们写的信，她们对于天天无缘无故打骂自己的养父养母都心生感恩之心，顿时一种负罪感涌上心头， 于是下定了决心，一定改变这样的状况。喀左法会机缘成熟，我当着所有师兄们的面给妈妈顶了三个礼，当自己跪在地上的时候才意识到自己跟“人”字稍微的贴点边了，而更加神奇的事情是，在磕完头的第二天，妈妈也深刻的承认了自己的错误，向我道歉，说小的时候没有好好的关心我、爱护我，以至于把我放养成了男孩儿的样子等等等等。从自身的例子验证了灿烂老师的话真实不虚，“忍”不是佛法的真实义，看透真相之后的慈悲才是佛弟子为人处事之中最重要的心态。因为世间的一切都是因缘所生，看透了假象背后的因缘，才能容易做到不被境界所转，很好的处理眼前的一切。

灿烂老师的话，是她实践得来，我也是通过实践，证明她说的话真实不虚。感恩灿烂老师的慈悲分享！