问：请问师兄，怎么理解“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”的含义？
答：阿弥陀佛！这几句法语，是六祖惠能大师为我们安眼目、开心门的真言。没有祖师大德的开示，就是修行万年也不能悟到。六祖直接告诉了我们，这是何等的慈悲！每个众生都具有相同的本质，那就是菩提自性。也就是我们的本来面目，就是清净无染、不生不灭、不垢不净、如如不动，能包容一切，却没有自我执着。这个自性虽肉眼看不到，但真实存在，真实起作用。如果我们在待人接物的一切时中、一切处所，不使用分别心中生起的各种知见、各种办法，而能触境不染，回归自性，以光明自性去照见一切事物、看待一切事物、转化一切事物，本身就已经成就佛道了。切记：成就佛道靠法身。
问：可不可以这样理解：用妄心就烦恼，就苦；用真心就离苦得乐，成佛就是无苦无乐？
答：成佛是离苦乐两边，这样讲更准确一点儿。妄心迷，迷则苦；真心觉，觉则苦灭。人之种种苦，莫过于心苦。那种说不清道不明的苦，才是真苦。这主要是心灵空虚，不明白什么是真理，不知道人生的意义造成的。不知道此生怎么去寄托，来的糊涂，去的糊涂。有些修行人，只是相信有一个真理在，但看不见、摸不着，认识不清。有去书本上找的；有去寺庙中找的；有去人烟罕至的地方找的；也有出国去找的。但无论怎么找，都只能认识个大概，甚至碰到的就是卖假药的、心外求法的。从释迦佛祖给我们的示现，到心戒法师给我们的示现，都是静下心来，往自心中去找。要想离苦得乐，转烦恼成菩提，这个究竟的真理只有大乘了义经中才有。
问：阿弥陀佛！
答：当然，若是没有诸佛菩萨的护念之功德，绝对认识不到真理就在自己身中。清净、无染、不动的真理之心，原来就是我们自己的本来面目，就是真正的“我”，也是与一切众生本来一体的“大我”。用这个心，才能成佛。
问：用妄心的话，怎么修行也成就不了。认识到这个以后，才会开始真正的人生修行吧？
答：是。用妄心，好比煮沙不能成饭。愿一切含灵众生一时闻法，一时解悟，一时离苦得乐。切记：清净心就是眼！以此眼去对待一切人事物，就一定能圆成佛道。
2012年6月29日