问：马老师好！您讲的《佛说阿弥陀经》，颠覆了很多人去极乐世界永久居住的愿望。末学有一问：成佛的人，是否就已经住在极乐了？

    答：的确听到过移民极乐世界这样的说法，有的学佛人认为只要住在那里，就可以免除一切烦恼了。这需要我们大家对释迦佛祖住世，净化人心，揭示宇宙人生真相的因缘果报，有正确、全面的了解，才能理解世尊讲阿弥陀佛的真实义，讲极乐世界的真实义。佛教没有丝毫的迷信色彩，也没有对偶像的崇拜。四十九年无非是觉悟者的身体力行，为大众昭示一条觉悟的光明大道。世尊多次明确说；是在五浊恶世成就阿耨多罗三藐三菩提。

    世尊先讲有为法接引众生，针对各种烦恼，广开方便法门，帮助大家从误区中走出来。后讲无为法，引导大众在心地上自我觉悟。学过《金刚经》的师兄们可以理解，世尊是边破边立，边立边扫，就是不让我们执着。

    讲极乐世界的真实义，还必须要先发菩提心，才能有能力理解文字背后的真实义。没有与阿弥陀佛相应的思想境界，用凡夫的肉眼和狭隘的心量，怎么解真实义。三乘人不能测佛智，患在度量也。从国王到法藏比丘到法藏菩萨，再到阿弥陀佛，这都是生生世世大公无私、利他无我的愿力成就的，也可以说是最广大的、生生不息的人民大众为其授记的。学习阿弥陀佛的真实义，在于以他为榜样做他那样的人。

    人们的心量不同、眼界就不同；愿力不同，境界就不同。无论谁说，谁讲，真理就一个，不会有两个。至于说我的认识，颠覆了迷信有求的说法，我以为，早就应该还佛法的本来面目。1300多年前，六祖惠能大师，已经在《法宝坛经》中，决疑品中，讲清楚了。有缘的菩萨、师兄，可以去读一读、看一看，为什么不相信六祖这位一脉相传、传佛心印使者的开示教导呢？

    应该说，心中没有对自我执着的人、无欲无求的人、念念为众生的人，就已经住在极乐世界了。举个例子说：大慈悲心的菩萨，看不得众生受苦受难，一个心思救民倒悬，此心即佛心，当下即净土，当下就是境、心两净的极乐世界。任何的苦，翻过来就是乐。把真理蜕化成为一种寄托，这是宗教家们做的，随着时代的发展，特别是这个社会，应该以大乘的精髓滋润一切大众，不能以小乘安慰众生了。

    共产党用了28年的时间，就改造了一个旧世界，开辟了一个人人平等、路不拾遗、夜不闭户的新中国，这就是大乘佛法的胜利。人心中，本来就具足真诚、清净、平等、无私、奉献……的正能量，一切追求真理的人，都应该激发这种正能量。为什么还要以满足个人私情的东西，来搪塞大众呢？到任何时候，人的能力都是不一样的，但是只要倾心尽力，奉献真心，就是学佛做佛了。这与世尊所说的“若遇无上菩提正修行路，根无大小，皆成佛果”是一样的道理。

    当然，这是服从世尊开示的一种认识。若人们先入为主了，很难回小向大，那也是启发我们学佛人的机缘。看看“正法难闻”是不是真实不虚呀？

    好了，这个问题，先谈这么多吧，不圆满的地方，师兄们再补充。

    问：感恩老师慈悲教诲！