问：人道是个迷，看不见九法界，别的道能互相看见吗？可以解释一下吗?

    答：阿弥陀佛！所谓的十法界，是我们心性变现出来的。也就是遇到一切人事物的时候，您当下是什么想法、看法，这当下的一念就决定了当下的法界。比如：听到有人骂您，立刻生起嗔恨心，赶紧回骂几句，这时您的心就在饿鬼道。当下嗔怨与饿鬼道的众生相应，此时此刻就受着果报了。即因即果，因为你骂人的时候，心不好受。还有，这当下的一念，还决定着将来的轮回，因缘具足了就会再受报；还是这件事儿，听到骂你了，立刻认账认命，明白宿世恶因成熟，果报现前，不惊不怖。当下的心与外部的假相不沾染，那就与声闻道相应；还是这件事儿，听到了，当下惭愧、忏悔无始劫来的恶业，发心发愿誓不再造，当下的心与缘觉道相应；还是这件事，听到了，立刻想到对方可别气坏了身体，丝毫不为所动，走过去开解对方：“别生气了，都怪我做的不好，你不出气就打我两下，只要你不生气了，就行”。这样的心，就与菩萨道相应。不住有为，不住无为，清净无求，慈悲一切，就是佛法界。遇到一切人事物时，你的心造什么，就会承受什么。十法界清清朗朗、明明白白，骗得了别人，骗不了你自己。因为只有你自己知道你当下的心。

    只有明白六凡——地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天；四圣——声闻、缘觉、菩萨、佛，各自的立场、观点、方法，你才能时刻把握住自己的心。只有善用其心，才能从无始劫的因果相中解脱出来。面对每一人事物，都可以看出在哪一法界，既不用附体，也无需神通。

    还得再说几句，十法界非真非假。心生法界有，心灭法界无。佛说：因缘所生法，我说即是空。所以我们跟着心戒法师修行大乘佛法的弟子，时刻要“应无所住而生其心”，在这个“心”上，多下真功夫，不能迷在种种假相上，更不能认假为真。

    十方佛土中，只有我们人人本具的佛性是真实的，其余的一切皆如梦幻泡影。这样去认识十法界，绝不会落邪知邪见。