问：阿弥陀佛！老师吉祥！经常在您的空间看日志，感到您是我的依靠，我想结缘您讲课的光盘。

    答：万分惭愧！不敢当。有参学《净行品》、《普门品》的光盘，你需要的话，请北京道场的师兄快递给你就好。

    问：阿弥陀佛！遇到您是我的福份。

    答：我们见过面吗？

    问：没有。我很多年前去过北京，现今卧病在床，哪也去不了。

    答：什么病？

    问：心脏不好，肺也都有毛病。没有劳动能力了，老公嫌我有病不管我了。我很苦恼。

    答：阿弥陀佛！造业纵私欲，受苦无人替。快发菩提心，惭愧忏悔急。

    问：其实我常常在发愿，但修行中违缘多，我过不了关。  

    答：有错护短，一犯再犯。你说今后去哪道？

    问：就是好心不得好报，总被冤枉，心眼小，过不去。

    答：这是你对人事物的错认！真正的好心，没有求回报的，但凡求回报的，都不是什么好心！

    问：我也看心戒师父的法宝了，每天想心包太虚呢，可遇事就上火。

    答：你认识不到自己的错误，凡夫执着自我，私欲障眼看不到自己不是什么心地善良之辈。告诉你：你没有病，是因为你的良心坏了，所以才受这样的果报。好好认错吧！

    问：哦！原来如此，自己感觉到自己在做好事就不是真好。阿弥陀佛！老师！我这个人从小就是先人后己，积极上进的。我虽一无所有却不贪财，为什么说我不善呢？很多同修也奇怪我这样大舍大孝之人为什么命这么苦？  

    答：告诉你一个规律性标准：但凡说自己好的人，都不是什么善良之辈；何以故？无惭无愧！但凡经常能够自我批评的人，都不是什么大奸大恶之人；何以故？有惭有愧！内有惭愧之心，才能配得上修行二字。

    问：老师啊！我心中有很多疑问，想在您这里得到答案。您能抽空指导我吗？我也知道自己有很多的缺点，可我总是身不由己地犯错。

    答：畜生道的众生多是屡教不改，一错再错的人投胎变现出来的，你能认可这个说法吗？

    问：我以前自高自大，在高僧大德面前居然生不起来恭敬心，总压不住恶念，妄念纷飞。我在诵大悲咒和心经时也冒恶念，看经书就昏沉磕睡，看不下去。

    答：凡夫内心有很多的垃圾，不扫出去，读什么经也遮盖不住，依然会冒臭气。凡夫肉眼看不到自己心中的垃圾，并不等于没有垃圾，只有见到自心的垃圾，动手扫出去，才能消除业障！

    问：我知道一个修道人如果穷困潦倒，必定自己无德，但不知错在哪里？  

    答：我的空间有一篇日志谈真忏悔的，你先看看

    问：依教奉行！学佛前我是算卦的，因为出现很多境界，我不算了。

    答：占相打卦算命，这些都属于五邪命中的，只要不是引导人心觉悟的，不是净化人心，让人放弃自我执着的，就是专门骗人钱财的。

    问：我家世代医卜，我学八卦，纯粹是爱好，来求卦的多是亲友。我身体不好，一直没出去卖艺。学识有限，却有人信任

    答：自古医者父母心，你真是有德之家的传人，就不会出现今天的局面了。自诳无益，因果不爽。让你受此恶疾，也算是佛菩萨慈悲了。

    问：阿弥陀佛！不知该不该说，祖父虐待祖母，父亲对母亲不好，也许是这个原因吧。当然我自己也有原因。我下嫁丈夫，心里对他不敬，也看不起他。

    您的话让我无地自容。由于我的愚昧无知使祖上蒙羞，我深感罪恶滔天。弟子规上说“身有伤遗亲忧，德有伤遗亲羞”，不是祖上无德，是末学无德！ 

    我是个罪恶的生死凡夫，举止动念无不是罪，无不是业。我没有资格跟大德谈修行。我也不想解释什么，我愚痴没有悟性，不知该怎么说怎么做。我诚惶诚恐，我有空会到您的空间学习！  

   但是我冒大不违，给您说有关算卦的事，说错的请您海涵！江湖卖艺的多是骗钱的，真正的卦学起源于易经，是道家的传承。末学不才，技术有限，而我是看着易学北斗邵伟华的书入门的。我最近看的《佛说三世因果经》就是邵伟华老师写的。实践中的确能够让人趋吉避凶。我以为道家在阴阳五行中对人类的进步起了一定的作用，但是它违背因果。所以真正测得准确的如果不是佛门中人，多半会因泄露天机而获罪，乃至影响全家。  

    社会上人们信神鬼，信八卦不信佛。而很多佛门中人对周易预测学有偏见！道家和儒家与佛家都是中国的传统文化，必然有它的价值和意义。我家几代行医救死扶伤，不敢说有功德，有老人们的传说也不害人。那时候是夫权社会，我的祖母和母亲确实遭遇虐待，我家的不顺可能与八卦和风水有关。因为他们还看风水。我不仅学过八卦，还学过符。就在我小有名气时，却发现我家庭越来越糟糕，尤其影响了我唯一的孩子，我是被迫弃道学佛的。 

     我可能是对学佛没有信心。我看到的是：吃喝嫖赌，无恶不作的人多数有权有势名利双收；心存仁厚，乐善好施的人反而穷病潦倒，无依无靠。忠厚善良的到处受欺凌，生计都很辛苦；欺世盗名的小人却个个风光无限，人财两旺。

    答：阿弥陀佛！所有的烦恼、痛苦、折磨……都源于你的知见，凡夫一生不觉悟的话，做的一件事就是想证明自己是对的，这就是心戒法师说的跟因果掰腕子。你若是还想继续苦下去，继续在六道苦海中沉沦下去，就死抱着你的知见去看、去想、去做。若是想苦海回头、想解脱，不想再那样活下去了，就只有一条路——彻底放下一切颠倒错误的思想，你的看法本身就是造苦，所以这些苦还必须由你自己承受，是在苦上增苦，还是离开苦，进入佛的知见，就看你的造化了。放下一切虚头吧脑的自我认可；放下一切不着四六的美化假我的胡说八道。学佛学转念，就是不要让自己的看法再生起来，遇事生愿力、生慈悲。你说的这些都是在心外求，因为你根本不知道，你的人生就是一场梦，什么时候心清净了，不在纠缠梦中的虚幻，你才能醒，不觉悟就离不开苦。

2013.08