尊敬的各位师兄、各位同修：北京草堂精舍自创办以来，接引了无数的有缘众生，这里不仅是读诵、受持、解悟大乘经典的清净地，也是实践落实大乘佛法的试验田。草堂精舍群定期有善知识们与大家交流学佛心得体会。我们把每次的交流，整理成日志的形式发表，期望更多有缘众生受益。由于自己的修行不够，智慧不够，在整理过程中，难免有错误和疏漏，敬请师兄们批评指正。
——草堂精舍编辑组
问:一位居士写了纸条称：自己有附体35年了，烦请马老师给开示一下，怎么办？
答:这是哪位师兄的问题，请示意一下，是你吗？好，请坐下，我们大家来交流探讨一下！
先说什么叫末法？就是讲正确的知见、讲正能量，大家听了，一会儿就忘，真心相应不了；要是说点虚头巴脑，不着四六的颠倒知见、轮回知见，那记得相当清楚，能记清楚不算，还会牵强附会添枝加叶，还会以讹传讹，污染人心。这个附体的问题，我是最忌讳说的，因为听众的根基不同，既然问到了，我们就不妨说清楚了，不用遮遮掩掩、神神秘秘。
附体这个想象到底有还是没有呢？不能绝对说有，因为人心清净的时候，是不可能阴性来附体的；也不能绝对说无，因为当人心黑暗、虚弱的时候，大脑神经的营养不够用，就会出现幻听、幻觉等幻象，这个现象在中医叫“癔”症。
过去就有句类似骂人的话，说躲谁谁远点儿，他那发癔症了；外国有个名字叫歇斯底里，基本上也是这样的病症。因为我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，六根中的意识有病了，就叫癔症。这个癔症是怎莫来的呢？
其一：极端自私自利，我执登峰造极。其二，心理阴暗、嗔恨、计较。其三，错误的思维方式，也就是永远不看光明的一面，认为外面的一切对自己都有伤害性，看问题全都是黑暗，就这三点都占全了，就会有附体的幻觉了。
虚空法界含灵多得是，老百姓有句话叫离地三尺有神明，这么多的含灵众生，有些是五通具足了，就想着投胎人身呢！上哪里去找呀？好比我们人，天气太热还会躲在大树荫下凉快凉快，是不是？。含灵众生也想找个地方凉快，但是他不明理，想走捷径，不想发心发愿积功累德，不想为人民服务，所以他不会去正能量具足的人身边，发了菩提心的人有护法神在，根本靠不上边。相反你一天到晚满脑子自私自利的垃圾，想着偷懒不劳而获，想着占便宜爱好虚荣，一对缺德鬼正好心相应，就找上你了，刚开始的时候都是错觉、幻觉，这些人爱显摆自己的与众不同，就会添枝加叶，说一次就复印一次，说多了、复印多了，自己也搞不清楚真假了。本来是不着四六的胡说八道，愚痴的众生就喜欢弄点邪乎的，经过妄心的敷演和编导以后，最可怜悯的人，就是不知道离幻即觉，偏偏把这些幻觉当成真实不虚的，轻了叫癔症，重了叫抑郁，再重就会神经分裂。所以二十一世纪第一大顽症不是癌症是人们精神系统的疾病，比癌症更可怕。
严重的抑郁约等于神经疾病，很纠结、很痛苦，为什么会这样？有些人认为是人的精神境界出了问题，也有人不愿承认，但是无论如何，一定是心理引起的问题，因为心是万能的，万法由心造，心造什么，你就要承受什么，古今中外无有例外。一念的觉悟，内心所承载的负能量、负信息，立刻离你远远的了；一念的愚迷，不请自来。何以故？臭味相投。修行人明白宇宙人生真相的道理了，就无所畏惧了，既是你请来的善知识，就是来觉悟你的，告诉你：思想意识有问题了，不能再这样看问题、想问题、出离问题了。只要你发心——我改，从此以后再也不这样的自私自利行尸走肉地活着了。活一天，就为人民服务一天，说话就说利益人民的、净化人们心灵的；做事不怕吃点亏，众生快乐我快乐，真能如此，附体现象当时就好。当时发愿当时好。
被附体的人，知识层次普遍偏低，为什么?第一、不读经书，第二、不看报，第三、不接受科学辩证的唯物主义思想教育。宇宙真理，清清朗朗明地摆在这儿；道法自然，明明白白地摆在这儿，你不听、不信，偏要走险道，能怨谁呢？佛法是至高无上的真理，清清净净没有丝毫的迷信，但是有一些人，就利用了人们对道理、心理、生理方面的不了解，拿这个事做妖，诈现神通威仪，骗取名利。
我们前些日子在河南，有一对老夫妻，知道我们去交流，就说想见见马老师，最近很不好，附体总来，那天还有几位据说附体多年的居士，特地在山东赶到了河南要解决这件事。
我请老夫妻坐到前面来。问是谁附体？老公说老婆附体20多年了，上次遇到师父的弟子去河南了，还跟附体对话了。言外之意附体真实不虚。我问怎么对话的？老人说：就是安慰忏悔，一起修行……附体听明白了，就不闹腾了。我问老人：您找我干啥?老人说：也请你跟附体对对话，让他不要折腾我了。我对老人说：“那套妖术我不会，真相也不是这样，但是要是解开这个谜团是可以的”。大家切记：动不动就跟附体对话、沟通的，绝大部分人是胡说八道。所以我告诉老人，你从小太苦难了，内心深处的怨恨、计较折磨得你生不如死，但是人总得活下去，为了能有一点点尊严地活下去，你的心就会自动产生一些安慰你、保护你的念头，让你觉得自己与众不同，这样既可以少承担一些劳动，又可以得到别人的另眼看待。你比一般人都要更苦难一些，心里的苦无处倾诉。老人听到这话，当即泪流满面，说不到一岁亲娘去世，先后被四家人抱养，又送回来了，只能跟着伯父一家生活，从小吃的苦、受的罪就别提了，好不容易长大嫁给一个做工的人，长期分居，生了四个孩子，没有做过一个月子。内心过渡愤懑时，会想入非非，一些莫名其妙的的念头出来作祟，凡夫不知是幻，受其逼迫奴役而不得解脱。若能深信因果，无怨无悔，做个顶天立地大丈夫，什么邪魔外道也进入不了慈悲心、清净心、平等心、恭敬心。老夫妻听了心开意解，当下发起菩提心，同来的山东菩萨也是泪流满面，她被迷信害苦了，学了很久的佛法，根本不知道用佛菩萨的智慧明灯，照亮自己黑暗的心灵，根本不知道动手搞搞心灵的卫生，以讹传讹，被无明业力捉弄而不觉，口念弥陀，心随魔行。
这些所谓被附体的居士以真诚心、恭敬心、慈悲心、愿力心开道，听了两天的交流分享，都从魔窟中走了出来。所以大家一定要明白四依法、八正道的真实义，不要自己骗自己。
法界众生各行其道，就像高速路，大车走哪条道，小车走哪条道，是有规矩的，犯错误关进监狱的，怎么还会跑到市中心百货商场去逛逛呢？就算是真逃出来，再抓回去也是罪加一等，相应的人也要受处分，有的人说:我身上附一个牛王，有的说附个马驹，甚至附个千年的狐狸，这要是被抓回去了罪加一等，甚至有的人说附十多年了，说明你学佛十年也没有明理，说明你十年了没有做什么好事、善事。要是真明理的内行人就会告诉你，好好发心利益一切有缘众生，方圆百里的善神护法都拥护在你的身边，那些妖魔鬼怪不会附在你身上；有人总爱讲冤亲债主，冤就是亲，亲就是冤，爱过头了就恨，恨过头了就爱，众生就是做不了自己的主，附在你身上也投不了胎，投胎也是病鬼，你真明理觉悟了，法界众生都是平等的，含灵众生有五通，要想披上这张人皮，积功累德，好好发心为人民服务，好好发愿生生世世的做利益人民的人，想生就生，命自我立，不用附在别人身上，真心的发愿为人民服务，忏悔自己的业障。老天——因果不爽的定律，自然会给你一个受生得人身的机会，如果因（愿力）不具足，缘就不具足，抢人家的地方，那叫寄生虫，休想平安顺利，承受的折磨何和痛苦，比现在没有肉身受的折磨还要大，这就是因果不二的真理，这就是愿力相续的实相。所以用不着拿附体说事。真有附体的也绝不是佛菩萨降临。
你说自己被附体35年了，更是无稽之谈，不要相信你自己的妄想，汝意不可信，还是依止究竟了义的大乘真经吧！
问：那要是他（附体）说跟着我一起修行呢？
答：你有什么德行跟你修行？真话你不一定听得进去，假话你也不一定排斥。他跟着你修行吗？要是说跟着雷锋修行，成为一个高尚的人，我信。这位居士你请坐下，再跟你说几句：为什么感召这些乱七八糟的，就是爱虚荣，好面子，不服输。这就是佛说的真理“自造自受”，要想不受就发心发愿，好好地去为人民服务，好好地去明理，真受佛法利益了，内心一片光明，什么也在你这附不上。你虚荣心很重，心里也很苦，拿着这个事说事，无非暗示自己和别人不一样，满足的还是你自己的虚妄心。
问：以前没有人跟我们这样讲这些道理，自己也不明理。
答：是这样，真明理的不多，因为大家懈怠懒惰，不愿意深入经藏，只愿意顺情说好话。
心戒法师说过;你没有去过美国，你就说没有，这是片面的。你没有读过佛的经典，不了解宇宙人生真相，凭着胡猜乱说，就是自己骗自己。虚空法界的众生自性平等，因地、因心不同，所遇到的缘分就不同。什么心就感召什么。疑神疑鬼的心，自然感召虚妄的鬼神。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。内心有鬼，才会疑神疑鬼，说明你人味不具足。人格不具足，人性不具足。赶快由此发起大惭愧心，大忏悔心，检视一下自己的德行：我做人做得不合格，我于父母有所亏，于兄弟姐妹有所欠缺，于夫妻之间尽的力不够，对朋友不够忠，对子女没有尽到抚养的义务，我在这些方面有所欠缺，我要发愿在这些方面都弥补好了。真能这样想、这样做才叫修行。所以你说的这个35年的附体，就是假相。
还有一些人编造好听的名头，什么的老母，什么大神仙。在哪儿修行的大菩萨等等。多是胡说八道！真正的大菩萨不会附到你身上去！大菩萨们都在五浊恶世救度苦难的众生呢！因为不管是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、阿弥陀佛，他们发的大愿都是于五浊恶世行菩萨道。你一时一刻都没有发过救度众生的大愿，菩萨怎么与你感应道交？