五、问：马老师，密宗是最高的法门吗？有的人说，一般根基学不了密宗？

答：就释迦佛祖传化的教法来看，不分什么禅、净、密。十方薄伽梵，一路涅槃门。涅槃门就是智慧门，智慧门就是心门，心门就是佛门。凡夫颠倒了，关闭了心门。跑到心外找解脱的法门；智者不然，知道自己具足与十方三世诸佛菩萨一模一样的智慧、功德、能力，不假外求，反观自照，真心佛性虽具足而不见是为密；真心佛性本来清净无染而不觉，认假为真，流浪生死，难出轮回。若能返照自心本来清净，这是唯一的真净。直见本性，名之为禅。

可见佛法一道清净无二，本来没有任何的差别，是人起心动念有差别，就出现了盲人摸象似的分别了。末法时期，人们眼界有限、心量有限，拿着鸡毛当令箭，喜欢自我迷恋，王婆卖瓜，于是八宗十派就出现了。我们学佛人，不必自封哪个是最高法门，哪个是最低法门。佛说种种法，对治种种心，若无种种心，何用种种法？只要对症、方便善巧，不着痕迹，才是最高智慧。人参高级，顿顿吃就是毒药；砒霜是毒药，用好了也能救命！分别是识，不分别是智，修行人要学会转识成智！

六、问：马老师，我有困惑，很多时候我很想自己一个人。但是工作生活都离不开人，同时也越来感觉不会与人相处了。说的话做的事也都不是自己内心里想做的事，很多时候自己会很矛盾。

答：阿弥陀佛  我们人人本自具足的真心佛性犹如大海，含容一切江河溪流。不会与人相处了，是没有打开心门。菩萨你应该学会观察一切人事物，什么时候内心有力量了，就会主动帮助众生而不被众生表现出来的各种假相迷惑了。

我们生活在这个社会中，难免会遇到各种复杂关系。菩萨你若能理解：正确的是我们成长过程中的经验；错误的是我们成长过程中的教训。这两方面的收获是一样宝贵的，都是我们心血换来的，不排斥反面的、不攀缘正面的，你的心就平等了。心平则不起波澜，心如明镜，则万法的因缘果报顿现，人们只有见到了真相，才算修行到家了。

七、问：苦是动力，福是消耗。

答：若言如来苦行，是名邪见。学佛者，不怕吃苦，是为一切众生而吃苦。都不要认为只有苦行才能解脱。因为苦和乐本来是一回事，佛与众生心性不同，对于同一事物的感受不同而已！苦的环境的确可以磨练人的意志，为了觉悟一切众生而吃苦，那是苦得其所，是成就无上菩提的妙甘露。

阿弥陀佛！我们大家有缘交流，愿大家正心正愿，不为自己求安乐，但愿众生能离苦！以后每周二，我们大家来聚啊！   大家各抒己见，知无不言，言者无罪！

我讲的这些若能给菩萨们启发，一切功德回向诸佛菩萨及一切众生。非是在下智慧；若有不究竟的地方，菩萨们指导我，虚心接受，继续学习，然后给大家汇报。