今天和大家谈谈“转十恶为十善”。怎么转法呢？在《六祖坛经》里面，六祖他老人家就讲了，很多僧俗信众念佛，都想往生西方极乐世界，六祖慧能大师说：谁想去，当下就可以让你们见到西方极乐世界。六祖讲出了真实义，直指人心，告诉我们西方极乐世界在我们心中。对于上根大智之人，直示——“先除心中十恶，再除八邪，到如弹指，即睹弥陀”。对于小根下智者，说远。因为担心这些人中途退悔。

    只要把这“十恶”转成“十善”，成就极乐世界就有百分之五十的把握。再除心中的那个“八邪”，与“八正道”对立的就是“八邪”。把颠倒迷惑的“八邪道”转成“八正道”了，随其心净则佛土净，西方极乐世界就能呈现出来了。那不论你走到哪里，就是毫不利己专门利人、全心全意为人民服务的阿弥陀佛到了哪里。老百姓唱的“哪里有了共产党，哪里人民得解放”，也是这个含义。因为你觉悟的言行，不但可以自觉，而且还能觉悟周围的有缘人。每一个人都成为大公无私的人，这个世界就是人间净土了。

    绝不是有些人想象的那样，闭上眼睛以后才能去西方极乐世界。人人都有和阿弥陀佛一模一样的，利于一切众生的大慈大悲心。用这样的心，你就能成为阿弥陀佛的分身佛，在五浊恶世救拔那些迷惑颠倒的众生。可以说，十方三世诸佛菩萨都在五浊恶世救度众生，觉悟众生呢！其实我们人人具足的“常乐我净”的佛性，也是西方极乐世界。能不能进入这个境界中，不靠嘴上念，也不靠表相上学，要靠你与佛菩萨一模一样的心、愿、行。

    毫不利己专门利人、全心全意为人民服务的崇高境界，一般人住不进去。一是因为心中有高山（我执）、有丘陵（不平等）、有荆棘（是非、善恶）等等。要想进入这个境界，就只有把习以为常的“十恶”转化为“十善”。只有把这些砖头、瓦块、野草、恶刺、贪火、毒水转化了，转成清净、圆融、慈悲的心，就已经是净土了。

    末法时期，看到了众生的种种的苦难，明白了这一切苦难都源于自私自利的贪求。终于有了一点儿出离心，想出离这个六道轮回的苦海了。当我们在遇到一切人事物的时候，怎么才能提升我们的思想觉悟，进入极乐世界的净土中？——转十恶为十善。这个我们一定要弄明白了。

    “十恶”里分为身有三；口有四；意有三。“身三”——杀、盗、淫；“口四”——恶口、两舌、妄言、绮语；“意三”——贪、嗔、痴。

    很多人学佛只知道相上学，诵经、念佛号、磕头、放生、助念……，没有多少人知道在心上下功夫。什么叫在心上下功夫呢？就是把自己心中的十恶八邪转化成觉悟的资粮。有些人不要说转化这些，连面对自己心中十恶的胆量也没有，更别提动手拔根了。做些有漏之善，后世得福，恶还在。徒劳费力，劳神，该去哪道还去哪道。真是“可怜悯者”。我们只有认识到自己心中这些坏东西的存在，并且面对它，认识它的各种作用。以后它再出来捣乱的时候，一眼看破、降服它。不跟着它跑，而且还驾驭它。通过惭愧、忏悔、拔根、转念、发愿，坏事变成好事。从坏事中启发我们的觉悟，就可以把这十恶转成十善。

    我们先说“杀”，一说这“杀”，我们会想到杀鸡杀鱼杀牛，杀害动物的生命以此满足人们的口腹之欲，这些的确是杀生。还有的人去打猎，去打鸟，去捕鱼，专门以杀猎钓为乐趣。这些杀害伤害其它物种生命的言行，都是造杀业。还有一种杀业是在我们心里边的杀业，叫“意杀”。这种杀业更可怕。人们很多的烦恼痛苦疾病，都跟这个有关系。

    举个例子：一个人欠我十万块钱不还。开始找他要帐，要一次、要两次，人家就是不给。他又有钱又有势，我也要不回来了。不明因果，又没有智慧的我会怎么办呢？明面上斗不过人家，不是想拿把刀跟他同归于尽，就是想暗害别人以泄私愤。这种杀业，也是真正的杀生。这个内心里边的杀，所产生的毒也是最大的毒。

    我们好好想一想，自己心里边有没有这个毒呢？有些人从来都不认识这种毒。不要说与外人计较了，就是对自己的孩子，不听话时，也会说“我打死你！……”对待家人不符合自己心意时，说“你死不死呀……”这些都是杀生范畴。还有的人发现老公有外遇了，怎么也留不住老公的心了，就想：“你出去野去吧，让车撞死你！……”。这些想法和说法也都是杀生。

    记住了:这个邪念、业根如果不从人心里边拔出去，不能认领、惭愧、忏悔、拔根、转念、发愿，将其拔除转化了，生生世世这个业跟着你。这就是轮回。轮回靠什么轮回呀 ？轮回的根本就是业力！动起过这种不善的念，有过这种邪恶毒害之心，不把它忏悔掉，就想说几句善言善语，做几件似善实恶的“好事”遮掩过去获得清净，根本就不可能的。看看2003年的非典之难，所谓的科学技术在灾难面前不堪一击。大江南北一听说发烧的，很多人吓得哆嗦。满街都是带着厚厚口罩的人。大家都盼着疫病快点过去，没有多少人会追问那场疫病是怎么来的。人类无视其它物种的生命，杀害的太多了。尤其是人们以能吃到穿山甲、果子狸、飞龙等等珍惜动物为自豪，认为这代表了有身份、有钱有势。这种颠倒迷惑的恶性，岂有不遭报应的？这些有灵性的这些生命，一定要报复人类的，因果不爽！“欲知世上刀兵劫，且听半夜屠门声”。

    只要来到这个娑婆世界了，大家或轻或重，或多或少，都会造过杀业。要照见无始劫来，我们因为愚痴，造下了杀业。不要以为吃了十年素了，业就消了。造业的心没有拔除，吃素只能培将来的福，并不能抵过去的业。只有真忏悔掉了，才能跟这个业断缘。如果说没有拔除，这个业根在条件成熟时，还会再造。因为再造，就会业力相续了。

    只要在我们面前还出现这种情况，一定是我们的心还不干净。换句话说，在我们意识层面，不想杀生吃肉了。我们知道了杀生吃肉会有果报的，但在潜意识里，在阿赖耶识里，还储存有“肉好吃”的种子。所以要拔除无始劫来不断储存进去的业根，就先要遇到外缘时，内心警觉起来。不要一味去批评、指责人家——“怎么还杀生吃肉呀？”应该先问自己，要认领、返照。通过“照镜子”，看清楚是自己还有杀生害命的业根没拔。要勇敢地降服自己的心魔。降魔不是降别人，是降服你自己的妄心。你能见到的事物，也一定是你自心里边还存在的影子。我看到了，就一定和我有关系。是我内心还不够清净，所以我惭愧、认领。我现在不吃肉了，要感恩佛菩萨教导的恩，让我知道了杀害众生将来以后有果报的。真诚地对所伤害的众生忏悔，祈请他们宽恕。这样自私自利地满足自己口腹之欲的恶业，生生世世绝不再造。

    再发个大愿：莲花托着，佛光照着，愿所有有这样业力习气的众生，都早日了却这个杀生吃众生肉的恶习，都能把这个冤业从心里彻底拔除消掉，大家共同念佛，同生极乐。