问：请问马老师，如来藏和马克思主义、毛泽东思想有什么联系？

    答：阿弥陀佛！我们所说的如来藏，就是指人人本自具的真心。从这个万物为一体的正立场上，演化出来符合真相本质的理论，立了一个名字，叫马克思主义。马克思终其一生都在追求真理，把他的思想高度集中起来，就是大公无私的共产主义必胜！如果以满足自己为前提，赤裸裸追逐金钱和享乐的妄想执着，必然灭亡！马克思看待世界、人生的立场和观点，就是他的心。正如恩格斯说过：马克思的一生，或许有很多很多的敌人，但是他没有一个私敌。不赞成马克思的观点，或者因为自己利益受到损害而反对他的大有人在。但是必须承认，马克思没有任何的利己之私心。因为共产主义的思想，或许打破了人心中追求自己升官发财、高人一等的美梦，所以他们就会拼命反对这种“异端邪说”，以维护他们已经得到的利益。但是随着社会发展，马克思的思想必然成为指导人类健康、平安、有序、有度地活下去的真理。

    毛泽东思想就是毛主席对世界、对人生的立场和观点。我们说毛主席的思想是不说佛字的如来藏真理，因为毛主席的教导凝聚了他对万物苍生的关心爱护，所以有字有义。毛主席领导中国人民翻身得解放，让“东亚病夫”变成大众心中的英雄，让鬼都不如的妓女变成共和国的劳动模范。让她们摆脱被有钱、有势人玩弄的悲惨命运，过上人的生活；让下九流的戏子们，变成宣称真理、践行真理的人民大众喜闻乐见的文艺工作者；让几千年来吃粮当兵、骚扰祸害百姓的游兵散勇，变成机智勇敢为百姓打天下的子弟兵；让几千年骑在百姓头上作威作福的衙门，变成真心为百姓做事、不图名不图利的人民公仆！毛主席的对万物苍生、对百姓的恩德，说不尽、说不完。为什么很多的老百姓家里挂着毛主席的圣像，因为镇妖辟邪！！！人心里的私心杂念好比害人慧命的妖魔鬼怪，看毛主席一眼，就逃得无影无踪！人心里坑蒙拐骗、贪污腐败、找情人的思想，看毛主席一眼就会邪念顿消。所以说不论是马克思的共产主义还是毛泽东思想，都是净化人心的无价宝藏。但是这个取之不尽用之不竭的宝藏，并不从外得，而是人人具足。

    大众认识到这个宝藏，会使用这个宝藏，就能翻苦为乐，转烦恼成菩提。因为如来藏中，一切万法变化不停。虚妄之假，不足执着；本有真心，只要拿出来奉献给大众，即是践行真理。大公无私的真心，是我们的本来面目，此心广大无边，本来没有任何障碍。是人们认假我为真实，为假我而自私，才出现了种种麻烦。要想恢复本来面目，从假我中解脱出来，明白如来藏的道理，是至关重要的。

     成佛不是你知道了什么名词，而是面对名利色私欲，你能不能出污泥而不染！要知道大众心本来具有善根、觉性，本来就有天然的免疫能力，但是人们不认识这种能力，又怎么能启用这样的能力来自我净洁、自我警戒呢？人心没有了自洁、自戒的能力，就会转过身去下跪外求。或者求神佛保佑，或是求神佛帮着逃避惩罚，帮着减轻罪过。 

     释迦佛祖、马克思、毛主席都是知道人心并净化人、掌握人心的救苦救难的觉者。比如：毛主席一句“妇女能顶半边天”的教导，把小女人只知道围着锅台转、男人转、孩子转的小心眼，转化成不怕苦、不怕累的一个心眼为大家、为国家做贡献的大丈夫。从而灭度了女人自私自利的贪心，让她们争着为人民、为国家奉献真心。再比如：毛主席提倡“发展体育运动”，目的是“增强人民体质”。

    问：马老师讲的这些话，真的直指人心，净化人心。末学可以这样认识吗？如来藏和马克思主义，就是换名称了，意思还是一个，都讲为大众服务。但是马克思主义、毛泽东思想和灭除淫欲心有什么联系呢？

    答：阿弥陀佛！有一点你认识的对，真理万古不灭，如来藏是诸佛的本心，也是你我的本心。马克思主义，是马克思对待万物苍生的心。心是一样的，就是换了个名词。但是你理解的如来藏，还是名词解释的程度，并不是真实。若着（住）在名相上，就把无上真理又变成了有为法。切记：有为法名第一苦，有为之法，则有坏灭；无为之法，永不坏灭。真正见性，才能入佛之知见。我们强说的真心、如来藏、灵觉妙心……不从外得。因为真心无形无相，你要细心体会……。你的真心与十方三世诸佛常住真心性净明体无二无别。你用，它不增加；你不用，它也不减少。在这一点说，万物苍生共一法身。法身清净无染，无人相，无我相，无众生相，无寿者相。与一切大众同体无二的真心，自然灭度满足自己欲望的淫心。切记：使一切大众自觉才是真理！

    我们说如来藏是真理，是不可战胜的。不能借着世尊这杆大旗来喊口号，而应该真正揭示出人心本具的真理之谛。换句话说，真理犹如太阳。万物生长靠太阳，万物为太阳提供能量，太阳又将全部的能量释放出来利益万物，这就是平等。如来藏不可战胜，是因为真理净化人心。人心里的贪嗔痴私欲融化了，不再自私自利处处围着“自我”利益得失分别、计较了，一切捆绑束缚自由自在的绳索也就解开了。不再为眼前的利益迷惑了，心里明白万物都是自己的一部分，没有谁吃亏、谁占便宜之说了，人心当下就从妄心中解脱出来。理明了，随缘而显现的事，就能得心应手去处理。

    如来藏犹如明镜，以万物为一体大公而无私的智光返照自心，再遇到事情过不去的时候，自己就会无地自容。自己就会看不起自己深藏的那些渺小、伪劣、肮脏、丑陋的小心眼。我们人人具足的真心，既可以时时处处为一切大众着想，也可以凡事我字当头。选择的立场不同，遇到的缘就不同，结出来的果也不同。凡夫之所以六道轮回，沉沦生死苦海，就是念念为小我；佛菩萨之所以神通广大，智慧如海，就因为心中没有自己，只有众生。

    真的明白如来藏真理的人，用不着别人监督，也不怕名利色私欲的污染。学习如来藏真理，要有与诸佛菩萨相应的心，才可以理解。否则，知道了名词、文字，变成了高于众生之上的骄慢，就太可怕了。真菩萨不着文字，能取真实义，随顺众生根性而开显真实义。目的是为了引导大众，将百劫千生轮回不住的小我，转成大我。没有视一切人犹如佛想，视一切众生如父母想的真心，怎么能灭度凡夫贪淫好色的业根？纵观中国的历代兴衰，有周幽王的戏诸侯为博美人一笑的荒唐；有盛世唐玄宗纳儿媳的败坏人伦；有荒淫无度而绝后的晚清帝王。更不用去说那些才子佳人的风流美梦了。没有人真正解开“万恶淫为首”的真相，淫欲从何而来？又如何能从淫魔的掌控中解脱出来？若讲不出这些真实义，也没有办法让凡夫成为顶天立地的大丈夫？

                                                      2014年4月16日