我们一定要看清，世间的一切为我们所用，不为我们所有。啥也不是你的！真正有的：健康身体是你的，美好心情是你的。说老头儿是你的，暂时的！老头儿要是普普通通一个工人，突然提升到一个局长，他可能就不是你的了。条件变了，有钱了，他就经常地夜不归宿，一问干什么来？“班儿上太忙回不来，开会去来。”让你在家守空房。老头儿是你的吗？放眼一看，老婆儿刚离开人世，一个月还不到，新的老伴儿挎上了。你辛辛苦苦攒了很多钱没等花，“下课”了，你攒的钱给新老婆儿花了。老头儿哪是你的？钱是你的吗？钱也不是你的。有个打工的辛辛苦苦干一年，好不容易挣了七、八千块钱，一下火车发现让小偷偷走了，连回家的路费都没有了，呜呜地哭；印尼的海啸，几分钟的海啸十来米高。看看钱是你的吗？银行哪去啦？全没了，人也没了。

孩子是你的吗？孩子也不是你的，小时候是你的，围着你“爸爸”“妈妈”地叫着，等分配工作到很远的地方，外国呀、香港呀，你在这严重的感冒或者突然得病，哪都难受，希望孩子回来陪陪你：“孩子，妈妈太难受了，回来呆几天看看妈妈吧”！可是他却说：“妈，我这工作放不下，太紧张，实在回不去啊”！

如果孩子是你的，打个电话就回来；如果老头儿是你的，你“下课”了，他也不再找老伴儿，一直守着你；如果钱是你的，啥时候都不丢，这才叫是你的。

这些我们看开了，我们就知道人来到人世间一回，怎么也得弄个健康的身体。现在慢慢地别生气，少吃点儿，少操心，把欲望一点点地减少，少管点人，慈悲心大一点。到七、八十岁的时候没有病，走路腿不疼，猫腰腰不疼，两眼放光炯炯有神，再接着修行，两只眼睛眨眨地会说话。如果你忙来忙去，挣了一百万、一千万，等到六十多岁、七十多岁以后，病的你生不如死有啥用？舌头跟木头片子似的，吃啥啥不香。你那一千万有用吗？再得个眩晕症，天旋地转的，一千万有用吗？要是得个小脑萎缩傻不傻苶不苶的，你那一千万已经失去意义啦！我们现在开始就积健康的因，告别疾病。

对于人生的价值，人们弄不懂，天天为了眼前这个油盐酱醋柴，天天为了名闻利养，“我得好好地干，有个好工作，将来当个领导干部”，接着就开始贪、嗔、痴，行贿受贿；自己买个好楼房，好好装修装修；弄个好汽车。他就不知道西方极乐世界那个无价之宝。

你想真正往生极乐世界，你记住了：用什么来换取啊？用千辛万苦来换取，用吃亏上当来换取，用血和泪来换取，也就是你想流露出智慧来，得用这些换取。你想舒舒服服、顺顺当当地，往那一坐，风吹不着，雨也淋不着，饿了就想吃，渴了就想喝，困了就想睡，然后接着念念佛就行了。极乐世界没有你那个名额！哪有那便宜的事？你多生多劫造的这个业咋消？想真正地过上佛菩萨生活，你必须得舍去一切错误的想法，舍去世间一切的贪恋！舍不了假，得不着真，舍不了邪，得不着正。娑婆世界的一切都是假相。我们随缘度日，随缘起修，暂时的几十年一眨眼就过去。我们最后有把握地带着微笑，坐在莲花上，直接到极乐世界永远没有轮回，永远不死！

有些人说：这我也看不着，哪有极乐世界？啥叫极乐世界？我们事事无碍，你就已经在极乐世界生活啦；你如果看一切众生都是佛菩萨，你就已经和诸佛菩萨聚会啦！并不是在十万八千里的西方，那只是一个“方便说”。真正地往生，就在你心中，把错误的想法、错误的做法去掉，正确的想法生出来，新的生命开始这叫往生；错误的想法升华到正确的想法，也就是低级的思维升华到高级的思维，这就叫往生。因为空间维次越高的人，智慧越高，看一切都非常有智慧。   

咱们现在认为的“享受”，实际来讲就是一种迷惑颠倒的想法。我们看看猪在猪圈里头是“享受”吗？它也吃得饱，也喝得足，打着屎泥儿，往那一躺晒着太阳，打着呼噜睡得可香啦！它自己认为肯定是舒服，是享受。我们一看就不是，在圈里一圈，算什么享受？说不定哪天就上断头台，一刀子吃它的肉！那我们现在也圈着呢，这家不是圈吗？圈着呢，你感觉不到！我们就跟小孩儿过家家有啥区别？这是你的，那是我的，在那分呢！分得不均匀还来气，还争。佛菩萨一看，那就是在那和尿泥玩儿呢：拿着玻璃片儿，这块儿尿泥是你的，这块儿尿泥是我的，你不能要我的这块儿尿泥；这个玻璃片儿是我的，那个玻璃片儿是你的。让大人一看，让佛菩萨一看，“尿泥有啥用？玻璃片儿有啥用？快快都扔了它”！咱们不知道，因为贪、嗔、痴蒙着，业力重啊！

说娑婆世界的“享受”属于啥呀？我们所认为的“享受”，就属于刀尖儿蜜，刀尖儿蘸蜜一舔挺甜，使劲一舔就受伤害了，舌头拉出血了。世尊在经典上都有，都说着呢，娑婆世界的一切都像是糖块儿，含着挺好，不长久，化了就没了，这个苦就来了。佛就告诉我们不要忙着含那个糖块儿，虽然甜，但是无常！你最好拿块儿金条，把金条换成钱，一辈子糖块儿都吃不了，多少辈子都吃不净，你还是拿金条。但是由于我们不懂事，拿着金条咬一下子“棒棒硬”，不甜，扔了不要！要糖！极乐世界就是金条。你把这金条拿到手，多少辈子的糖可劲儿地舔，所以说“净乐没苦”，我们不知道啊！

为了真正永久的幸福，就得把眼前的放下。如果放不下，舍不了假得不了真，舍不了“娑婆”得不了“极乐”；谁能舍得好，谁肯定能到极乐。不是说我啥也不要了，该做什么还做什么，在做的时候加上强烈的正念。有正念你就清净了，清净才成佛，无事就是福。清净心现前你再念这声佛号，那就住“真实慧”了！决定预知时至!到那个时候你就跟极乐世界的佛菩萨感应道交了！往那一坐，无量光照着，你就能亲自感受到，也能看到金砖铺地。你得真正修行到那个地步，你才能体会到“真空妙有”，不是人人都能得到的。那极乐世界的美好都没法形容，一切诸佛国土当中，“极乐世界”最美好！