什么叫知苦觉悟？就是明白苦从哪里来，明白苦没有自性，只不过就是心的一种感觉。苦的因、苦的根，是人们思想意识执着捍卫四大假合的“我”造成的，越是执着“我”，人生的忧悲苦恼就越是多；心若能离开这个“我”以及由“我”产生的面子，苦也就没有了。凡夫分别的眼，把自己看得比谁都重要；凡夫贪爱的心，把自己美化的像佛菩萨一样。最愚蠢的心态，莫过于掩饰真相，自欺欺人。这样的心态（起心动念），所产生的作用（果报），就是心口不一，口善心恶，嘴上很包容，心里过不去。因为内心黑暗，贪心就会更加炽盛，什么都想得到，特别愿意让别人认可，别人一旦没有重视，心里嗔恨立起。这样的心行，就是行在三恶道中，自己虐待自己，自己惩罚自己。虐待多了，惩罚多了，就落下病根，形成了人生的苦。真学佛人，还要一路再错下去吗？还要生生世世再苦下去吗？愚痴的人宁愿吃苦，也不愿否定自我。真是爱自己爱过头了，也把自己溺爱死了。现在躁狂症、抑郁症、精神系统疾病的为什么这么多？都是爱自己爱过头了。

    睁开慧眼看看世界，睁开法眼看看人生，放下一切对自我的执着，听听世尊老人家讲的因缘果报，用佛陀智慧慈悲的法水，洗一洗自己污垢的心灵，给自己的心灵留下一点甘甜。世界上的万事万物都是幻化出来的，都不真实，不必死抱着不放；过去正是由于对待别人的心思太黑暗、太逞强、太霸道、不真诚，所以人生路慢慢，痛苦也不断。不是别人太坏，是自己愚痴；不是别人太恶，是自己对待别人太苛刻；不是自己太苦，是自己太恶了！

    知道苦了，离开苦就不难。放下一切的不甘心、在人生这个舞台上，不演了——心里从此不再执着自我了，转过身去关心、爱护众生了，美化、赞颂一切佛菩萨功德；离开了这个“自我”，也就离开了苦因。凡夫的苦，就在于不知道舍，总想死抓着不放，越是抓得紧，心里就越苦。苦是一种恶（苦厄），厄是肉眼看不见业力。学佛人做不到这一点，也就改变不了命运，所谓的假相是骗不了人的，厄运之中的片刻喘息，不是快乐、不是觉悟、不是解脱，是自我陶醉，是更大伤毁的麻痹心灵，是对自己更大的虐待和欺骗。

    苦不是因为走出来，所以没有明佛理，走路，也走不出觉悟，想走就能把人生的苦转化了，根本不可能。造苦的是心，转心才是正修行。心不贪恋，哪有爱恨情仇？心不嗔恨，哪有怨憎相会？心不愚痴，哪有生死流转？世尊开示四圣谛法“苦、集、灭、道”分明指喻苦当知、集当断、灭当证、道应修。世尊教我们从知苦的观点出发，为的是打破对自我的执着，打破以自我为中心的凡夫知见。在不断自我否定的过程中，全心全意为人民服务的实践中，转烦恼为菩提，转三毒为戒定慧，转识成智。

    万事万物都是假的，名利色都是假的，用宝贵的人身换取最不值钱的自我、面子、形象，就是认假为真，假就是苦、就是恶（厄）。人人本具的灵觉之性——人心的慈悲、智慧、善良、光明、无我、利人……才是真的，心地上干干净净，一尘不染，没有任何的执着，自由自在，什么业力也拘不住，才是真的。