浅解“贫穷布施难”
发布人：admin 发布日期：2013/12/7 20:53:41 浏览次数：871
佛在《四十二章经》中说有二十难，其中有“贫穷布施难”。若从文字表相上理解，人因为生存贫困，当然就做不了慈善一类的布施。但是真正的学佛人，就不应该只从事物的表相上认识和理解其中真意了。贫穷是果，不肯布施才是因。佛祖讲法四十九年，都没有离开因果这个万法之基。如果我们说自己信佛，就应该深信因果。
贫穷的人不肯、不愿布施，与其说他们布施不起，不如说是不懂得布施的真实义。因为布施不仅是指金银财宝的施舍，善法的布施更加重要，比善法这更重要的是慈悲心、愿力心、清净心的布施。
没有经过佛法滋润、养育的心田，解不开佛法真实义谛。没有经过修行的凡夫心，犹如稗田，布满荆棘瓦砾，到处是刺，就喜欢搞对立，这种心态下的人无视他人的苦衷烦恼，也就不知道布施才是种福田、生愿力、续慧命的大好机缘。一些人宁肯给木雕泥塑的佛像烧香、磕头、送供养，也不肯对真正需要关心和帮助的人露出一点点慈悲和平等来。布施很难吗？给别人一个好脸色、给别人一个微笑、给别人一句温暖的问候、给别人一句真诚的祝福……但凡出自真情实意的布施无关乎金钱呀！
萧衍皇帝倾全国之力造寺度僧，在达摩祖师眼里无功无德；普普通通的解放军战士雷锋，出差一千里，好事做了一火车，成为全世界亿万人民心中的一座丰碑。不肯布施，总有着千千万万的理由，在他们失去最好布施机会的同时，他们也失去重温自心良知的机缘。
通常人们不知“人我一体”、“万物一体”的真实义，所以在“我”字当头的情况下，会错误地认为自己在向别人布施，是在行善，是做功德；在菩萨心中则没有这样的分别，应知别人需要你的布施时，也不过是一种假象而已，是佛菩萨示现的一种境界，是送你布施真心善念的机会，一念悲心布施胜过布施七宝的功德。
六祖大师说“日用常行饶益，成道非由施钱”。日常生活中能以微薄之心力，不图任何回报地服务人民，就是真布施，就是真功德。这样的布施人人能做，处处能做。用毛主席的话说就是：一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。
可见没有慈悲心、平等心；没有恭敬一切众生的真心，就没有真正意义上的布施，不能布施，就是心灵困苦、精神贫瘠的人。
>>感悟(一）
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