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答佛友问——学佛人应该怎么做好事?

发布人:admin 发布日期:2015/12/22 16:40:20 浏览次数:547

    尊敬的各位师兄、各位同修:北京草堂精舍自创办以来,接引了无数的有缘众生,这里不仅是读诵、受持、解悟大乘经典的清净地,也是实践落实大乘佛法的试验田。草堂精舍群定期有善知识们与大家交流学佛心得体会。我们把每次的交流,整理成日志的形式发表,期望更多有缘众生受益。由于自己的修行不够,智慧不够,在整理过程中,难免有错误和疏漏,敬请师兄们批评指正。

                                                    ——草堂精舍编辑组

 

    问:马老师对于“做了好事,不见得有好结果”,对这句话我们该怎么去认识?

 

     我对第一个问题的看法,其实,很多所谓的“好事”,都是我自己个人的想法,其实,我是把自己的想法,强加给别人,自己认为对,就想让别人也跟着,既然是自己的想法,那就带有自己的“偏见”,不一定是对的;即使是“对的”,还有一个环境的问题,你的“对”适合这个环境吗?马老师,这是我提出的问题,你觉得我刚才的理解对吗?其实,在工作中,我已经改变自己了。但不知道对对?恕我冒昧,说出自己的想法。请老师给与指正!

 

    答:好事、善事、佛事,相上说,这里也有不同的次第。做好事,就是做“人”应该做的事。 比如:举手之劳的事,都是我们应该做的。有些人心量宽阔一些,随缘就做了,觉得应该做的,没有什么好说的,这人决定是个“好人”;有的人心量狭隘一些,内心对自我的执着强烈一些,做了本来应该做的事,希望得到别人的认可或表扬,满足了自己心里需求,就高兴,没有得到满足,就不再做。为了满足这种心理需要,加个“好事”的皮,也是可以理解的。现实中还有很多种心态纠结在一块起作用,我们对“心”的了解,要多些就能充分认清了。

 

    对于内心强烈需要认可的,也应该鼓励一下;对于我执登峰造极者,还是不说话为上策。 当然,对于菩萨种姓的人,不用这样费心了,他们看不得众生苦,一心为别人着想,做了好事,跟没有做一样,即不贪功、又不纳福,一切都是为了众生。

 

    前面发言的师兄很有悟性!只是在六道转悠的时间太长了,早就忘记自己的使命了。

 

    问:阿弥陀佛,惭愧!马老师,谢谢您的鼓励。

 

    答:你自己提出来的问题,自己有能力去解开,而且分析的也不错,这一点难得。学佛不仅要做好人,更要做觉悟的人。

 

    问:恩,其实我前天和师兄们说了很多,分析了自己,我真的不是一个好人。

 

    答: 跟谁一般见识,就是跟谁一样的人。修行人,还是跟佛菩萨一般见识比较好。不要自我满足、自我陶醉的做个“好人”。  

 

    一切众生皆有佛性,当然也包括你呀!至于我们从小长到大,没有做什么饶益大众的事,也不能全怪你,这与教育有很大关系。 再说了,浪子回头金不换!知错能改,善莫大焉。人一旦觉悟了,原来所有的过患,都是开放莲花的肥料。

 

    为了做好事而做,想得到好的结果,这样的心,也可以理解。但不要说,做好事没有好结果,有因必有果,只是人们的心,太肤浅了,今天种上西瓜子,明天就要收获西瓜,没有得到,就会抱怨。生生把好事,变成了烦恼。这一点,师兄们可以想一想。好,第一个问题就说这么多吧。

 

    问:明明知道打麻将对身体,对心理,都是双重的煎熬,但总是控制不住自己。该怎么办?

 

    答:前些日子,有师兄提过类似的问题,也是做不到,怎么办?还专门出了日志。面对这个问题,请师兄们出出注意呗!

 

    佛友参与 :念佛号、听佛歌、老念“阿弥陀佛是我心、我心是阿弥陀佛”,这样把妄念压下去。

 

    ; 面对问题,压下去,也是一种方法。但是压下去,并没有得到转化,环境一变,老毛病还会再犯。学佛的根本一点,就是要抛弃个人的邪知邪见,按照佛菩萨的知见,去认识和处理问题。

 

    凡夫的起心动念,都是不清净的,离不开对贪嗔痴的追求。打麻将一类的习气,说到底,还是没有明白人生的意义和价值。还是把放逸、懈怠,当成了家常便饭。凡是能让人们上瘾的习惯,都不是一天两天养成的,就是想让自己开心,结果才会上瘾,难以自拔。

 

    找不到因,也就是找不到自己当初的发心,盲修瞎练,都不能让我们顺利摆脱命运。说那么多似是而非的名词,都没有用。

 

    自己为什么做不了主?说白了,被业力逼迫着,身不由己。很多人都会说到“业力”这两个字,但对业力的危害,以及产生的原因、转化的方法,都不了解。所以,也就很难从业力的魔爪中,解脱出来。简单说,业力就是我们面对人事物的时候,做出了错误的选择后,相续承受的果报。

 

    还拿打麻将为例。人们的六根与外界一接触,就被境界带跑了。愚痴的心态,最喜欢迷迷糊糊的环境,不知道自己在做什么,不知道自己为什么要这样做。 能形成这种心态的人,一般都听不进别人的意见,喜欢自以为是,时间长了,没有人劝慰我们的时候,人就很危险了。

 

    心中没有正能量,没有父母亲人的位置,一意孤行。到了这样的时候了,也不认识自己心中,有金刚佛性。任凭魔性做主。人们要承认自己心中有问题、有错误、有过患,这样才能开启觉悟的航程。要是从来不认错,就只能一直被业力奴役下去了。

 

    问:马老师说的对,我就是一个愚痴的人。

 

    答:师兄, 愚痴是一时迷了。一念觉了,你就是菩萨!

 

    我常常劝慰大家,要勇于承认自己的不足,这是有福气的开始,这是开启智慧的关键。能够承认问题了,不回避、不压制、不伪装了,就是一个良好的开端。

 

    人们都有自心被障蔽的时候,遇到雷锋了,就会去做好事;遇到污染了,也会做错事。对与错都是我们用宝贵生命、热泪、热血换来的,都是成佛的资粮。认识到业力对我们的法身慧命的危害,就要发心发愿,去转化这股源自内心深处的黑暗力量。转化业力,不是比登天还难的事。初步说,就是以愿克业;第二步,就是要明白业障,没有自性,随心而转。十方三世不过当下一念之中,忏悔前愆,痛绝将来,誓不再造。

 

    凡夫心无正念,是业力成就的;佛菩萨心无自我执着,都是愿力成就的。 嘴上说多少词没有用。忏悔不是口头禅。与其过过嘴瘾,装好人,不如管住自己的心,做表里如一、心口不二的人,这就是学佛做佛。 你一定能改好的,因为你的这个问题,将使无量无边的众生受益呀!

 

    佛友参与:很多次这位师兄都是用自己实际问题提问,来觉悟大家的。他说宁愿做反面教材!

 

    答:是,这位师兄一点也不虚伪,很真实的人。为了让更多的人觉悟,向自己开炮。就是在行普贤行。那我们大家一起来发愿给师兄加油吧!一人说一句!

 

    愿一切有缘众生,早日消除业障,明白自己有金刚佛性,都成为说到做到的大丈夫!

 

    佛友参与(一):愿生生世世不虚伪,做一个纯净纯善的人,来修学弘扬护持佛门正法。

 

    (二)我们发心发愿:为了觉悟众生,生生世世绝不维护自己的面子,甘愿做一颗铺路的石子,无名的小草,奉献自己的一切,永不退转。

 

    (三)愿我们都能够早日断除自身的恶习,找到自己真正的使命,实现自身的价值!~~~~

 

     答:通过这位师兄的例子,我们就知道了,境界无好坏,关键在于我们的起心动念,是继续迷惑,还是心能转境。

 

     问:谢谢大家的帮助,今天我又学到了很多,感恩马老师!阿弥陀佛!

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