问：尊敬的老师，弟子真诚想拜您为师，请您大慈大悲收下弟子！我一定好好学习大乘经典，做一个明理学佛的真弟子。

    答：你好菩萨！我不收弟子，不收学生，不必拜我为师。往相上说，释迦牟尼佛是我们的老师，十方三世诸佛菩萨和仁人志士是我们的老师；毛主席、周总理是我们的老师；雷锋、焦裕禄是我们的老师。当然这些都是正面的老师，还有反面的老师（戒师）——屡次陷害佛陀而生陷地狱的提婆达多是我们的老师；赞叹淫欲，于女根处生猛烈火而陷地狱的性比丘尼是我们的老师；残害忠良卑鄙无耻的秦桧、严嵩是我们的老师；贪污腐败、富可敌国的和珅、徐才厚、谷俊山、周永康是我们的老师。往究竟说，人人本自具足的不生不灭、不够不净、不增不减的真心佛性是我们的老师；般若波罗蜜——利他无我、大公无私、毫不利己专门利人的崇高思想境界是我们的老师。

    问：您也是众生的好老师！原来一直我认为自己学得很不错，在人前背后很多师兄都尊重我。自打您出面讲解经法，大家都说您讲得好。在您面前，我感到渺小与无力。很多时候，悄悄进您空间学习，也偷摸听您的讲经说法视频，心里明白您讲的是正法是人心。对比之下，我讲的都是别人体会和修行的东西，根本不是我自己的心。表面上看我讲的没有任何错，但这些道理都是没有根基的知识。以前我到处翻书本、听讲座，为了充实讲课的内容。现在我明白了，这些根本不是自性流露的智慧，这些是有名无实的知识。知识哪能抵得过业力？遇到事的时候，该烦恼还烦恼，该计较还是计较。我身边有不少人都在心里暗暗较劲，认为你能讲大乘，我们也能讲。现在才看到，这些都是嫉妒心捣鬼。原先我们都拿做什么什么梦了，或是能看出来附体了，或者就是有什么神通感应了，这些东西说事。暗示外地师兄，我们学得好。昨天猛然之间，我深刻认识到了这样不对。这正是您说的——“一边求解脱，一边停止不了造业”的话。现在想起来您来赤峰时，批评的话都是千真万确的。当时我太要面子，太虚荣了，现在看是白白耽误了两年的时间。

    答：旁门左道不足听，神通附体是邪宗。发起真诚惭愧心，平等见性第一功。

    问：我要彻底放下您批评过的虚头巴脑，向您真心实意忏悔，请求老师原谅。

    答：末法众生悭贪嫉妒之心尤盛，虽侥幸学佛，一知半解，不知佛性，不肯低心。能说三言两语佛言佛语，就自以为了不起。邪心骄慢，自以为是。希求他人恭敬尊重，欺世盗名，无惭无愧。信口雌黄，误人慧命。不认识文字，没有任何罪过；读不懂经文，也没有什么过患。平白障碍他人，全无半点良知。若能真心悔过，自然业尽情空。珍惜吧！

    问：从心戒法师去世后，在修行上也遇到很多的问题，不知向谁请教。每次都是说：师父都讲过了，就好好去学师父的两本法宝就够了。开始我也是这样告诉跟我问问题的师兄。随着日子一天一天过去，我自己内心也打起了问号。这是真学佛吗？我们跟大家分享的是真佛法 吗？我讲的弟子规、传统文化，真能让人觉悟成佛吗？越想心里越虚，越想越后怕。今天一股脑全说出来了，心里像放下了巨石一样轻快。今天向您真诚忏悔——不应该用嫉妒心看待您，不应该用自己的小心眼，阻止别人看您讲的经典。

    答：菩萨不必自责过甚。知错能改，善莫大焉。千万记住：教人念经、磕头、洗脚、拜忏，若无真心，枉费心机。教人表面伪装，说些善言善语，以此了生脱死，都是痴心妄想。自欺者必欺人，喜欢欺骗别人的人，都是内心懦弱、黑暗的人。只知道争脸面上的虚荣，却不知道心入险境后患无穷。

    问：请老师收下弟子吧！我愿后半生重新开始，追随老师弘法利生的脚步，虚心学习大乘经典，永远不再自以为是了。

    答：皈依佛法僧三宝乃是自性皈依，不是卖身投靠。皈依佛教真理，乃是学佛作佛，不是进入保险箱，躲过阎王爷。菩萨学佛中若有问题，只管来交流探讨。在下知无不言，言无不尽。六祖在《坛经》中讲的分明。众生迷惑时觉者以怜子之心救拔。若人能学佛作佛，觉悟真行，则不必做父想，亦不必做子想。不觉悟时佛是慈悲善巧引导；若觉悟真相，本来空寂，则无父无子。这就是平等的真实义。

    问：师父在世说：师父找弟子难，弟子找师父也难。

    答：那是方便说。不觉悟的人，是业力因缘成就而凑合在一起的；追求真理、践行佛法的人，是愿力所成就而相会一处的。业力凑合起来的众生叫臭味相投；愿力聚会一处的叫心心相应。

    问：我从当下开始改过错，彻底否定自己，啥时合格了，您再收下弟子吧！

    答：阿弥陀佛！收弟子不是收打手，不是收帮凶，不是收钱包，不是收后宫，不是收买人心。学佛人首先应该是真理的追求者与实践者。真理就是全心全意为人民服务！睁开眼睛看看，多如牛毛的学佛者，有几个是真心实意为人民服务的？要说拜师，就拜雷锋、焦裕禄为师吧！就拜毛主席、周总理为师吧！

    问：阿弥陀佛！