问：请问马老师！“诸佛出于五浊恶世”是什么意思？

    答：阿弥陀佛！这一句是世尊在《妙法莲华经》中的教导。其甚深真实义在于告诉我们众生：一切如来的本怀，就是令三界苦海众生出离生死轮回，成为解脱自在、利国利民的大丈夫！“五浊恶世”这四个字背后，说明末法时期的众生只能依据自己妄心、邪知邪见去认识和感受一切。这种以自我为中心，以个人利益为方圆，以名闻利养为目标的人生意义和价值，只能以损人害己、害人害己为报答了。

    人的一生，既可以圆成佛道，也可以贪嗔痴慢、杀盗淫妄。当绝大部分人都持共同看法、想法、做法的时候，就是人心已经沉沦三恶道轮回受报了。根本不需要等到闭眼下课时才算。也是众生共同业力相互作用，才让人间到处充满人欺人、人骗人、人伤人、人害人的丑恶现象。

    凡夫在五浊恶世，好比在污泥毒水中苟活的蝼蚁，只知保命，不思出离！一切诸佛世尊哀悯众生，于此五浊恶世，开人天路，塞地狱门，将一佛乘分别说三，接引不同根性众生，入佛知见。不仅诸佛世尊出于五浊恶世，就是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，也都是在五浊恶世救度烦恼众生。凡夫以渺小、有限的心量，怎么能体会到诸佛菩萨像慈母一样护念众生的心呢？

    诸佛菩萨不需要鲜花、水果；不需要凡夫磕头、跪拜；不需要描金画紫、堆泥叠木、塑像造寺！诸佛世尊让佛弟子时刻关心爱护一切人民大众，把一切大众的利益放在第一位。其真实意义在于，让我们一刻也不能脱离大众，时刻把大众的冷暖放在心上，体会感受大众的疾苦。只有与大众同呼吸、共命运，才能真正做到无我利他；才能使自己的人生价值和意义更加广大和深远；才能真实体会和感受真理是不灭的力量。也只有在这个境界中，才能做到不退转。要知道人的心，既可以像鸡蛋、枣核那么大，也可以向虚空一样无量无边。心中只想自己则小；小则苦；苦则恶；恶则亡。心中全是众生则大，大才叫解脱。大则不苦；不苦则有力；有力则快乐！故凡夫之所以烦恼、痛苦；诸佛之所以自由自在，就在于此。